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龍骨
味甘，平、微寒，無毒。主治心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣驚癇。治心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜臥自驚，恚怒，伏氣在心下，不得喘息，腸癰內疽陰蝕，止汗，小便利，溺血，養精神，定魂魄，安五臟。白龍骨︰治夢寤泄精，小便泄精。 龍齒︰主治小兒大人驚癇，癲疾，狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物。治小兒五驚，十二癇，身熱不可近人，大人骨間寒熱，又殺蠱毒。（得人參、牛黃，畏石膏。）
角︰主治驚癇，瘈瘲，身熱如火，腹中堅及熱泄。畏干漆、蜀椒、理石。久服輕身，通神明，延年。生晉地川谷，及太山岩水岸土穴石中死龍處，采無時。今多出益州、梁州間，巴中亦有骨，欲得脊腦，作白地錦文，舐之著舌者，良。齒小強，猶有齒形。角強而實。又有龍腦，肥軟，亦斷痢。云皆是龍蛻，非實死也。比來巴中數得龍胞，吾自親見形體具存，云治產難，產後餘疾，正當末服之。（《新修》181頁，《大觀》卷十六，《政和》368頁）
牛黃
味苦，平，有小毒。主治驚癇，寒熱，熱盛狂痙，除邪逐鬼。治小兒百病。諸癇熱，口不開，大人狂癲，又墮胎。久服輕身，增年，令人不忘。生晉地平澤，生於牛，得之即陰乾百日，使時燥，無令見日月光。（人參為之使，得牡丹、菖蒲利耳目，惡龍骨、地黃、龍膽、蜚蠊，畏牛膝。）舊云神牛出入鳴吼者有之，伺其出角上，以盆水承而吐之，即墮落水中。今人多皆就膽中得之爾。多出梁、益，一子如雞子黃大相重疊，藥中之貴，莫復過此。一子起二三分，好者直五六千至一萬也。世人多假作，甚相似，唯以磨爪甲舐拭不脫者。是真之。（《新修》183頁，《大觀》卷十六，《政和》370頁）
麝香
味辛，溫，無毒。主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，癇，去三蟲，治諸凶邪鬼氣，中惡，心腹暴痛脹急，痞滿，風毒，婦人產難，墮胎，去面 目中膚翳。久服除邪，不夢寤魘寐，通神仙。生中台川谷及益州、雍州山中。春分取之，生者益良。
麝形似獐，恆食柏葉，又啖蛇，五月得香往往有蛇皮骨，故麝香治蛇毒。今以蛇蛻皮裹麝香彌香，則是相使也。其香正在麝陰莖前皮內，別有膜裹之。今出隨郡義陽晉熙諸蠻中者亞之。
今出其形貌直如粟 人。又云是卵，不然也。香多被破雜蠻，猶差于益州。益州香形扁，仍以皮膜裹之。一子真者，分糅作三、四子，刮取其血膜，亦雜以余物。大都亦有精粗，破看一片，有毛在裹中者為勝，彼人以為志。若于諸羌夷中得者，多真好。燒當門沸起良久亦好。今唯得活者，自看取之，必當全真爾。生香人云是其精溺凝作之，殊不爾麝夏月食蛇蟲多，至寒香滿，入春患急痛，自以腳剔出，著屎溺中覆之，皆有常處。人有遇得，乃至一斗五升也。用此香乃勝殺取者。帶麝非但香，亦辟惡。以真者一子，置頭間枕之，辟惡夢及尸疰鬼氣。（《新修》184頁，《大觀》卷十六，《政和》369頁）
人乳汁
主補五臟，令人肥白悅澤。
張倉恆服人乳，故年百歲餘，肥白如瓠。（《新修》186頁，《大觀》卷十五，《政和》364頁）
發
味苦，溫、小寒，無毒。主治五癃，關格不得小便，利水道，治小兒癇，大人 。仍自還神化。合雞子黃煎之，消為水，治小兒驚熱，下痢。
李云是童男發。神化之事，未見別方。今世中嫗母為小兒作雞子煎，用發雜熬良久得汁，與兒服去痰熱。治百病而用發，皆用其父梳頭亂者爾。不知此發 審取是何物？且 字書記所無，或作算音，人今呼斑發為算發。書家亦呼亂髮為，恐 即是 音也。童男之理，未或全明。（《新修》186頁，《大觀》卷十五，《政和》363頁）
亂髮
微溫。主治咳嗽，五淋，大小便不通，小兒驚癇，止血，鼻衄，燒之吹內立已。
此常人頭髮爾，術家用已亂髮及爪燒，山人飲之相親愛。此與發 治體相似。（《新修》187頁，《大觀》卷十，《政和》363頁）
頭垢
主治淋閉不通。
術云頭垢浮針，以肥膩故爾。今當用悅澤人者。其垢可丸，亦主噎，又治勞復也。（《新修》188頁，《大觀》卷十五，《政和》364頁）
人屎
寒。主治時行大熱狂走，解諸毒，宜用絕乾者，搗末，沸湯沃服之。人溺，治寒熱，頭痛，溫氣，童男者尤良。溺白，治鼻衄，湯火灼瘡。東向圊廁溺坑中青泥，治喉痺，消癰腫，若已有膿即潰。
交廣俚人用焦銅為箭鏃，射人才傷皮便死，惟飲糞汁即瘥。而射豬狗不死，以其食糞故也時行大熱，飲糞汁亦愈。今近城寺，別塞空罌口，納糞倉中，積年得汁甚黑而苦，名為黃龍湯，治溫病垂死飲皆瘥。若人初得頭痛，直飲溺數升，亦多愈，合蔥豉作湯彌佳。溺及青泥為治並如所說。又婦人月水亦解毒箭並女勞復，浣 汁亦善。扶南國舊有奇術，能禁令刀斫人不入，惟以月水塗刀便死，此是污穢壞神氣也；又人合藥，所以忌觸之。皮既一種物，故從屎溺之例，又人精和鷹屎，亦滅瘢。（《新修》188頁，《大觀》卷十五，《政和》364頁）
馬乳
止渴。
今人不甚服，當緣難得也。（《新修》190頁，《大觀》卷十六，《政和》373頁）
牛乳
微寒。主補虛羸，止渴，下氣。