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漢時，會稽句章人，至東野還。暮，不及至家，見路旁小屋燃火，因投宿。止有一少女，不欲與丈人共宿，呼鄰人家女自伴；夜共彈箜篌。問其姓名，女不答，彈弦而歌曰：「連綿葛上藤，一綬復一緪。欲知我姓名，姓陳名阿登。」明，至東郭外，有賣食母在肆中。此人寄坐，因說昨所見。母聞阿登，驚曰：「此是我女，近亡，葬於郭外。」
漢時，諸暨縣吏吳詳者，憚役委頓，將投竄深山。行至一溪，日欲暮，見年少女子，采衣，甚端正。女曰：「我一身獨居，又無鄰里，唯有一孤嫗。相去十餘步爾。」詳聞甚悅，便即隨去。行一里餘，即至女家。家甚貧陋，為詳設食。至一更竟，忽聞一嫗喚云：「張姑子。」女應曰：「諾。」詳問：「是誰？」答云：「向所道孤獨嫗也。」二人共寢息。至曉，雞鳴，詳去，二情相戀，女以紫手巾贈詳，詳以布手巾報之。行至昨所應處，過溪。其夜，大水暴溢，深不可涉。乃回向女家，都不見昨處，但有一塚爾。
廬江箏笛浦，浦有大舶覆在水中，云是曹公舶船。嘗有漁人夜宿其旁，以船繫之，但聞箏笛弦節之聲，及香氣氤氳。漁人又夢人驅遣云：「勿近官船。」此人驚覺，即移船去。相傳云，曹公載數妓，船覆於此。今猶存焉。
漢時有盧充，范陽人。家西三十里，有崔少府墳。充年二十時，先冬至一日，出宅西獵戲。見有一獐，便射之。射已，獐倒而復走起。充步步趁之，不覺遠去。忽見道北一里門，瓦屋四周，有如府舍，不復見獐。到門中，有一鈴下唱：「客前。」復有一人，捉一襥新衣，曰：「府君以此衣，將迎郎君。」充便取著以進見。少府語充曰：「尊府君不以僕門鄙陋，近得書，為君索小女為婚，故相迎耳。」便以書示充。充父亡時，充雖小，然已識父手跡。便即歔欷，無復辭託。崔便敕內：「盧郎已來，可使女郎莊嚴，就東廊。」至黃昏，內白女郎嚴飾畢。崔語充：「君可至東廊。」既至廊，婦已下車，立席頭，即共拜。時為三日，供給飲食。三日畢，崔謂充曰：「君可歸去。若女有相，生男，當以相與；生女，當自留養。」敕外數車送客。充便辭出。崔送之中門，執手涕零。出門，見一獨車，駕青牛；又見本所著衣及弓箭，故在門外。尋遺傳教將一人捉襥衣與充，相問曰：「姻授始爾，別甚悵恨。今致衣一襲，被褥自副。」充便上車去，馳如電逝，須臾至家。母問其故，充悉以狀對。別後四年，三月三日，充臨水戲。忽見傍水有獨車，乍沈乍浮。既而近岸，四坐皆見，而充往開其車後戶，見崔氏女與其三歲男兒共載。女抱兒以還充，又與金碗；別，並贈詩一首曰：「煌煌靈芝質，光麗何猗猗；華當時顯，嘉會表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎；榮耀長幽滅，世路永無施。不悟陰陽運，哲人忽來儀；今時一別後，何得重會時？」充取兒、碗及詩畢，婦車忽然不見。充後乘車詢市賣碗，冀有識者。有一婢識此碗，還白大家曰：「市中見一人，乘車，賣崔女郎棺中金碗。」大家，即是崔氏親姨母也。遣兒視之，果如婢言。乃上車敘其姓名，語充曰：「昔我姨姊，少府女，未出而亡，家親痛之，贈一金碗，著棺中。可說得碗本末。」充以事對，兒亦悲咽，便齎還白母。母即令詣充家，迎兒還。五親悉集。兒有崔氏之狀，又有以充之貌。兒、碗俱驗。姨母曰：「此，我外甥也，即字溫休。」溫休者，是幽婚也。兒大，為郡守；子孫冠蓋，相承至今。其後植，字子幹，有名天下。
王伯陽，家在京口，宅東有大塚，相傳云是魯肅墓。伯陽婦，郗鑒兄女也，喪亡，王平其塚以葬。後數年，伯陽白日在廳事，忽見一貴人乘平肩輿，與侍從數百，人馬皆浴鐵，逕來坐，謂伯陽曰：「我是魯子敬，安塚在此二百許年，君何故毀壞吾塚？」因顧左右：「何不舉手！」左右牽伯陽下牀，乃以刀環擊之數百而去。登時絕死。良久復甦，被擊處皆發疽溃，尋便死。一說，王伯陽亡，其子營墓，得一漆棺，移至南岡。夜夢肅怒云：「當殺汝父。」尋，復夢見伯陽云：「魯肅與吾爭墓，若不如，我不復得還。」後於靈座褥上見血數升，疑魯肅之故也。墓今在長廣橋東一里。
承儉者，東莞人，病亡，葬本縣界。後十年，忽夜與其縣令夢云：「沒故民承儉，人今見劫，明府急見救。」令便勑內外裝束，作百人仗，便令馳馬往塚上。日已向出，天忽大霧，對面不相見，但聞塚中哅哅破棺聲。有二人墳上望，霧暝，不見人往。令既至，百人同聲大叫，收得塚中三人；墳上二人，遂得逃走。棺未壞，令即使人修復之。其夜，令又夢儉云：「二人雖得走，民悉誌之。一人面上有青誌如藿葉，一人斷其前兩齒折。明府但案此尋覓，自得也。」令從其言追捕，並擒獲。
荊州刺史殷仲堪，布衣時，在丹徒。忽夢見一人，自說：「己是上虞人，死亡浮喪，飄流江中，明日當至。君有濟物之仁，豈能見移？著高燥處，則恩及枯骨矣。」殷明日與諸人共江上看，果見一棺，逐水流下，飄飄至殷坐處。即令人牽取，題如所夢。即移著岡上，酹以酒飯。是夕，又夢此人來謝恩。