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妙法蓮華經法師功德品第十九
爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是法華經，若讀，若誦，若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德，莊嚴六根，皆令清淨。是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，見於三千大千世界，內外所有山林河海，下至阿鼻地獄，上至有頂，亦見其中一切眾生，及業因緣，果報生處，悉見悉知。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
若於大眾中，以無所畏心，說是法華經，汝聽其功德。是人得八百，功德殊勝眼，以是莊嚴故，其目甚清淨。 父母所生眼，悉見三千界，內外彌樓山，須彌及鐵圍，並諸餘山林，大海江河水，下至阿鼻獄，上至有頂處。 其中諸眾生，一切皆悉見。雖未得天眼，肉眼力如是。
「復次，常精進，若善男子、善女人，受持此經，若讀，若誦，若解說，若書寫，得千二百耳功德。以是清淨耳，聞三千大千世界，下至阿鼻地獄，上至有頂，其中內外種種語言音聲，象聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲，愁歎聲，螺聲，鼓聲，鐘聲，鈴聲，笑聲，語聲，男聲，女聲，童子聲，童女聲，法聲，非法聲，苦聲，樂聲，凡夫聲，聖人聲，喜聲，不喜聲，天聲，龍聲，夜叉聲，乾闥婆聲，阿修羅聲，迦樓羅聲，緊那羅聲，摩睺羅伽聲，火聲，水聲，風聲，地獄聲，畜生聲，餓鬼聲，比丘聲，比丘尼聲，聲聞聲，辟支佛聲，菩薩聲，佛聲。以要言之，三千大千世界中，一切內外所有諸聲，雖未得天耳，以父母所生清淨常耳，皆悉聞知，如是分別種種音聲，而不壞耳根。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
父母所生耳，清淨無濁穢，以此常耳聞，三千世界聲，象馬車牛聲，鐘鈴螺鼓聲，琴瑟箜篌聲，簫笛之音聲。 清淨好歌聲，聽之而不著，無數種人聲，聞悉能解了，又聞諸天聲，微妙之歌音，及聞男女聲，童子童女聲。 山川險谷中，迦陵頻伽聲，命命等諸鳥，悉聞其音聲，地獄眾苦痛，種種楚毒聲，餓鬼饑渴逼，求索飲食聲。 諸阿修羅等，居在大海邊，自共言語時、出於大音聲，如是說法者，安住於此間，遙聞是眾聲，而不壞耳根。 十方世界中，禽獸鳴相呼，其說法之人，於此悉聞之，其諸梵天上，光音及遍淨，乃至有頂天，言語之音聲。 法師住於此，悉皆得聞之，一切比丘眾，及諸比丘尼，若讀誦經典，若為他人說，法師住於此，悉皆得聞之。 復有諸菩薩，讀誦於經法，若為他人說，撰集解其義，如是諸音聲，悉皆得聞之，諸佛大聖尊，教化眾生者。 於諸大會中，演說微妙法，持此法華者，悉皆得聞之，三千大千界，內外諸音聲，下至阿鼻獄，上至有頂天， 皆聞其音聲，而不壞耳根，其耳聰利故，悉能分別知，持是法華者，雖未得天耳，但用所生耳，功德已如是。
「復次、常精進，若善男子、善女人，受持是經，若讀，若誦，若解說，若書寫，成就八百鼻功德。以是清淨鼻根，聞於三千大千世界、上下內外種種諸香，須曼那華香、闍提華香、末利華香、瞻卜華香、波羅羅華香、赤蓮華香、青蓮華香、白蓮華香、華樹香、果樹香、栴檀香、沈水香、多摩羅跋香、多伽羅香，及千萬種和香，若末、若丸、若塗香，持是經者，於此間住，悉能分別。又復別知眾生之香、象香、馬香、牛羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木叢林香，若近，若遠，所有諸香，悉皆得聞，分別不錯。持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香，波利質多羅、拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香、栴檀、沈水、種種末香、諸雜華香、如是等天香、和合所出之香，無不聞知。又聞諸天身香，釋提桓因，在勝殿上，五欲娛樂嬉戲時香，若在妙法堂上，為忉利諸天說法時香，若於諸園遊戲時香，及餘天等、男女身香，皆悉遙聞。如是展轉，乃至梵世，上至有頂，諸天身香，亦皆聞之。並聞諸天所燒之香，及聲聞香、辟支佛香、菩薩香、諸佛身香，亦皆遙聞，知其所在。雖聞此香，然於鼻根不壞不錯，若欲分別為他人說，憶念不謬。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：