经部

邓元锡撰。十卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「邓元锡家礼铨补」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

蒋彬撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「蒋彬家礼四要」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

邱濬（明）撰。八卷。见著录于《钦定四库全书总目》《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《家礼仪节》八卷（丘濬」。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修；《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

陆侨撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「陆侨家礼易简」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

朱天球撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「朱天球家礼易简编」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

王源（明）撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「王源家礼易览」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

黄芹撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「黄芹家礼易行」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

诸志不著撰人。4册。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「家礼会成」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《家人卦解义》，北宋范祖禹撰。《经义考》叙曰：「一篇祖禹进劄子曰臣近以权住经筵久不进讲陛下今月一日已御迩英又先降圣旨过端午未住讲读此见陛下好学之至也而臣自五日以后北郊奉祀未获入侍伏睹中宫初建将行嘉礼实为正始之基恭惟本朝祖宗家法自三代以还盖未…

陈希亮撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

孙应符撰。二十五卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《家塾蒙求》二十五卷（孙应符）」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

孙植撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「孙植《家训》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

何瑭撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「何瑭《家训》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

周思兼撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「周思兼《家训》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

朱有炖撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「周宪王有炖《家训》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

杨继盛撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「杨继盛《家训》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

周是修（明）撰。十二卷。见著录于《明史艺文志》。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

何孟春撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。诸家按语称其佚文见引于《史记索隐》。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《家语考》，南宋王柏撰。《经义考》叙曰：「郎瑛曰王文宪公家语考一编以四十四篇之家语乃王肃自取左传国语荀孟二戴记割裂织成之孔衍之序亦王肃自为也」

王士觉（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「王士觉《家则》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。