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大乘單譯經·第0432部
菩薩投身飼餓虎起塔因緣經一卷
北涼高昌沙門法盛譯
菩薩投身飼餓虎起塔因緣經
如是我聞。一時佛游乾陀越國毗沙門波羅大城。於城北山岩蔭下。爲國王臣民及天龍八部人非人等。說法教化度人無數。教化垂畢時佛微笑口出香光。光有九色遍照諸國。香薰亦爾。時諸大眾睹光聞香皆大歡喜。時光明還繞佛七匝復從口入。
爾時阿難整衣服長跪叉手白佛言。今者世尊。現奇瑞相必有因緣。多所饒益眾生蒙祐。唯願天尊說其因緣。
佛告阿難。如汝所言。諸佛密口凡所現相有大因緣。汝欲聞乎。阿難曰諾。唯天中天。佛告阿難。過去九劫時世無佛。有一大國名乾陀摩提。王名乾陀屍利。夫人名曰差摩目佉。太子名曰栴檀摩提。其國廣博豐樂饒人。人壽千五百歲。太子福德天下太平無偷劫賊。人民和順不相剋伐。太子慈仁聰明智慧貫練群籍及九十六種道術威儀靡不通達。少小已來常好佈施。於身命財無所遺惜。慈育眾生甚於赤子。大悲普覆平等無二。孝養父母禮儀備舉。
爾時父王爲太子去城不遠造立園觀。其園縱廣面八由旬。列種華果奇禽異鳥清淨嚴好。處處皆有流泉浴池。池中常有優缽羅華缽頭摩華拘物頭華分陀利華。及余雜種赤白蓮華。孔雀鴻[鵗-巾+孑]鵁鶄鴛鴦遊戲其中。清涼香潔微妙第一。爾時太子與群臣百官及后妃婇女。導從前後詣園游戲。經一七日回駕還宮。爾時國界有貧窮孤獨老病百疾。聞太子還悉來在道側。張手向太子。太子見已即以身瓔珞服飾及金錢銀錢車乘象馬。悉用佈施。及至城門無復餘物。貧者猶多恨不周足。太子還宮念諸貧人憂不能食。
王問太子。爲何恨也。太子答曰。近出遊觀見諸貧人。夾在路側求索所乏。即以身所有施之。猶不周足故自愁耳。今欲從大王乞中藏財物周給天下。不審大王賜所願不。王言。國家庫藏防備緩急不宜私用。於是太子。所願不果愁倍於前。太子傍臣名曰阇耶。見太子不食悲感懊惱。長跪叉手白太子言。臣有金錢十千。奉上大天隨意所用。願莫憂貧飲食如先。錢若不足臣當賣身供奉大天。於是阇耶即以金錢十千奉上太子。太子使人持錢出城佈施貧人。盡十千數猶不周遍。還白太子金錢已盡貧者尚多。於是太子即使傍臣料撿私藏。復得金錢十千施諸貧人猶不充足。
太子自念。夫人之苦皆由貧窮求不得苦。今當自賣所愛之身。救彼人苦令得安樂。思惟是已卻珍寶衣。著凡故服默出宮城。投適他國名裴提舍。自賣身與一婆羅門得千金錢。以此金錢施諸貧人。時婆羅門。使奴將車入山斫樵於市賣之。經於多時後復取薪。乃於山中得牛頭栴檀一段重一百斤。時彼國王本有癩病。醫方咒術不能令差。王便怒曰。用醫何爲。夫人百病皆有對治之藥。而我此病何獨不蒙。令收諸醫於市斬刑。時有一醫叩頭白王言。今王此病對治之藥世間難有。雖有其名未曾見之。王曰。藥名何等。答曰。名牛頭栴檀。王曰。夫人罪福業行不同。自有福人脫有此藥。即教宣令天下。誰有此藥。當分半國從其市之。時婆羅門喚奴語曰。爾從來賣薪雖獲微直。不如今者富貴之利。國王有病今以半國市牛頭栴檀。汝今可齎此栴檀。往奉大王必得如意。吾當與汝同此樂也。時奴即持牛頭栴檀奉上國王。
王得之已磨用涂身癩病即愈。王大歡喜。舉國臣民各蒙慶賴。即召群臣大設施會。放赦囚徒佈施貧乏上下和樂。王使大臣破半宮殿。及所領國民金銀珍寶錢財谷帛奴婢車乘象馬牛羊悉皆分半。莊嚴寶車百乘馬騎千匹。作倡伎樂香華幢幡百味飲食迎奴還國。王便請之共坐寶床。作倡伎樂飲食娛樂。王問奴曰。見卿福德威相有殊於世。何緣處賤願聞其志。奴曰甚善。卿欲聞者今當說之。如卿所疑吾本非奴。卿頗曾聞乾陀摩提國王有太子名栴檀摩提好佈施不。答曰。數聞但未見耳。曰吾便是也。
其王聞已倍更敬重。曰何緣致是。太子曰。吾好佈施盡國財物不足周用。窮者猶多本願不遂。是以舍國自賣身耳。王曰。夫人宿行隨業受報。修善則樂行惡受苦。非卿所爲。非父母與何乃虧國大望處險涉難。如此之事天下少有。必有異見願說其意。太子答曰。吾本發意誓度群生。行諸波羅蜜志求菩提。王曰善哉。甚大隨喜。太子語王。今以國還卿。唯求一願儻不見違。答曰。所願何等。太子曰。欲得中藏錢財之物。以周給天下貧窮孤老尪羸百病。肆意佈施滿五十日。其中功德與卿共之。王曰甚善。錢財之物隨卿施用。所賞半國是卿功分。吾不敢受。太子曰善。卿以財施我。我以國奉卿。我好佈施。卿之樂國。人物殊姓志欲不同。王曰。此行弘深非吾所及。卿得道時願見濟度。