第一段：

真意發真知，靈知亦自應。

三家合一家，倏爾身心定。

第二段：

虛室卻生光，靜中又複陽。

采來勤煆煉，化就紫金霜。

第三段：

靈竅慧光生，性現塵情滅。

朗朗夜明珠，無處不皎潔。

第四段：

燥性化真性，人心變道心。

若非神火煆，礦裏怎分金。

第五段：

真知與靈知，兩者本同氣。

經火烹煉成，渾淪沒點弊。

第六段：

元竅真靈露，趁時下手栽。

性情相眷戀，長出大丹材。

第七段：

有個虛靈竅，號為玄此門。

中藏神與氣，原是魂魄根。

第八段：

靈知火裏精，真知水中寶。

水火陰氣消，光鮮著實好。

第九段：

靈藥自家有，何須在外尋。

護持常照應，左右盡珠林。

第十段：

真知總是真，卻要靈知配。

煉去後天陰，兩家成一塊。

十一段：

靈知好外遊，須借真知制。

以婦去從夫，坎離即既濟。

十二段：

震兌和坎離，精神情性象。

若知攢簇方，獨步昆侖上。

十三段：

火侯不拘時，何勞尋子午。

沐浴洗塵心，卯酉豈能主。

十四段：

金情與木性，不得有偏差。

兩者如同氣，靈根自發花。

十五段：

大則包虛空，小還如黍米。

若問這根源，一真而已矣。

十六段：

天地日月精，吾身本自有。

真靈若不迷，造化常在手。

十七段：

性起情來制，情生性去牽。

相爭相鬧罷，仍舊是先天。

十八段：

木性金情交，真知靈知合。

武煉與文烹，現出玲瓏塔。

十九段：

持心名沐浴，溫養有抽添。

刻刻防危險，功深自入玄。

二十段：

會的陰陽理，聖胎不難結。

生子又生孫，長生永不滅。

贊曰：

寶籙靈文四百，大義包括三鉛。

統悟真之妙旨，泄海蟾之心傳。

言簡約而深奧，理詳細而備全。

處厚得之了事，杏林借此成仙。

可為修道雲路，正是渡人法船。

學者能嘗滋味，霎時火裏生蓮。

金丹四百宇，段段著實，句句示真，修持之爐鼎、藥物、火候、次序、有為無為，自始至終，無一不備。雖字四百，而悟真全部大意，悉包藏無遺。其中寓言譬象，餘已解釋，破核見仁，碎骨露髓，為初學者助一炬之明，引入正道。但恐學者不知腳踏實地、苦力用功，未盡學人之事，即便妄想大道，躐等而求，自誤前程。爰於正注之後，外著學人二十四要、丹法二十四訣，其言最簡，其事易知，以發祖師不言之秘。若有志士以此要訣參會正經，循序而進，學道者久必明道，行道者終必成道，庶不至虛度歲月，走入歧路矣。