爾時座中有菩薩名曰舉手。前白佛言。世尊。願聞菩薩摩訶薩權變無數不可稱計。佛言。菩薩摩訶薩常行善權。非此非彼非兩中間。隨前適化義說句說思惟義。趣莊嚴佛土六度無極乃至相知滅。方便導引無所掛閡。不自貢高亦無憍慢。容貌端正法服齊整。受前信施非度不捨。光相端嚴言說清淨。爲一眾生住壽億劫。留形在後余方教化。如是分身難可思量。所可游化無覺知者。在鬼神界現大神力。亦使彼鬼度化眾生。展轉相教不失道教。複次權變作佛形像光相炳然。其有睹見及聞所說法。初中竟語安隱快樂。禪定覺道明慧解脫。契經偈經記經授決經。處經出要經。廣長經聚經生經廣普經。未曾有經現經轉經。譬喻經因緣經。隨所趣向與說深法解空無我。眾生所念各各不同。能令一切入解脫門。譬如眾源陂池。五河駛流各各有名。悉歸於海便無本名。亦如須彌跱立難動。雜色眾鳥往依附止。皆同一色便無本色。菩薩摩訶薩教化眾生淨佛國土。亦復如是。眾生心識所念不同若干思想。能令一切至解脫門想定意滅。便無本念同一解脫。是謂菩薩摩訶薩權變適化不可測量。爾時世尊即說頌曰。

譬如田農夫 選擇良美地

下種不失時 溉灌以時節

長養苗成就 不霜蟲蝗災

究竟獲果實 收藏無憂畏

菩薩真實法 六度無極田

消除慳貪心 溉以甘露水

善權方便道 明了去就法

導引眾生類 得至不滅處

生老病煩惱 燒諸心善根

善權方便護 解了去就法

夫人欲出家 禁戒以爲首

不著飾好法 行權菩薩道

畢命不惜身 不犯如毫釐

身如草土糞 隨人所爴割

忍如安明山 堅固不可沮

護戒方便道 毀譽無增減

出冥在明處 菩薩善權道

現身在人間 哀愍一切故

或現微細形 出入無罣礙

道場諸佛坐 滅結更不生

其有至道場 結盡永無餘

亦如大導師 將諸商賈等

入海采珍琦 珊瑚琥珀珠

明月隨意寶 安隱還本國

父母諸兄弟 眷屬奴婢使

和悅心歡喜 如定除去想

行權菩薩等 搜求無盡藏

了別珍琦妙 自用瓔珞身

善權導師長 六度爲妻息

四等心覆蓋 塵垢不著心

世多愚惑人 守慳不佈施

積財千萬億 稱言是我有

臨欲壽終時 眼見惡鬼神

刀風解其形 無復出入息

貪識隨諸惡 受報甚苦辛

將至受罪處 變悔無所及

佛以權智度 就彼而說法

利根自省罪 悔心不藏匿

聞法得度脫 菩薩善權道

如人生便盲 不識玄黃色

遭遇聖巧匠 療治以法藥

昔聞有五色 青黃赤白黑

既得明眼識 不別青黃赤

菩薩善權道 分別至究竟

蕩除八難法 不生亦不滅

爾時世尊說此頌已。有百億居士行善權道。畢竟無爲住無住地。