加载中…
從來情者性之動也。性發為情，情由於性，而性實具於心者也。心不正則偏，偏則無拘無束，隨其心之所欲發而為情，未有不流於癡矣。矧閨門衽席間，尤情之易癡者乎？嘗觀多情女子，當其始也，不過一念之偶偏，迨其繼也，遂至欲心之難遏。甚且情有獨鍾，不論親疏，不分長幼，不別尊卑，不問僧俗，惟知雲雨綢繆，罔顧綱常廉恥，豈非情之癡也乎哉。一旦色衰愛弛，回想當時之謬，未有不深自痛恨耳。嗟嗟！與其悔悟於既後，孰若保守於從前。與其貪眾人之歡，以玷名節，孰若成夫婦之樂，以全家聲乎？是在為少艾時先有以制其心，而不使用情之偏，則心正而情不流於癡矣。何自來癡婆子之誚耶！
時乾隆甲申歲 挑浪月書於自治書院
情癡子批校 芙蓉主人輯
鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，髮白齒落，寄居隘巷。喜談往事亹亹不倦，亦往來里之公卿家裡。有燕筇客就而問之曰：「媼老矣，然逸態飄動，丰韻瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎？恨余生晚，不獲悉媼之行藏，然猶及見媼之丰標於今日也。媼請試言之，某願傾聽焉。」
媼笑曰：「微子之言，亦將以告子。今辱命之敢不布甚區區。」筇客曰：「願載殺青以從。」
媼於是曳長袖，披素衣，欠身斂衽，笑而言曰：「老妾旦暮就木，惟是與草同腐，能不惜一生佳事終泯泯耶？妾唐氏上官之遺系也，因謂姓上官氏，非上官也。父賾，母赫連氏，生吾姊妹唯二人。長予阿娜也，次妹嫻娟也。記七八歲時，予與妹戲於庭，值梅吐萼，父命詠之。予得句曰：『不從雪後爭嬌態，還向月中含麗情。』父艴然曰：『他日必為不端婦！』妹得句曰：『雖無幽谷秀，偏有上林春。』母笑曰：『阿娜如詠薔薇女子也。』
嫻娟固楚楚，無軼節。年十二三，予髮不復剪，稍稍束而加雲翹。予每攬鏡徘徊，顧影自憐，咄咄曰：『何福憨奴受此香脆。人壽幾何，河清難俟。』妹聞而笑曰：『姊欲憨奴何為也。且姊未及笄，何不偕汝兄弟弄雞蹴鞠矣乎？』予曰：『素習周詩，父母廢淫風，不使誦。乃予竊熟讀而默誦之。頗於男女相悅之辭疑焉。始而疑，既而悟曰：若父與母耳。第彼私而此公，但不知所悅者，作何狀。夫狡童奚至廢寢忘食，而切切於雞鳴風雨之際，投桃報李之酬，邂逅相遇，適願偕臧，一日三月之喻，何至繾綣若是。吾實疑之。』
北鄰少婦善於風情，予乘閒請曰：『男女之別也。胡況而氓而涉淇涉溱洧，思我而從之托狐沅以求牡。子不我思，豈無他士之可從。狡童狂狙戲謔之辭，其所結所求，豈漫然身依之，抑以言合而至此篤也。』
少婦曰：『女娘現為處子未字人，且無此問。』予曰：『予正不解字人耳。以女子往男家莽莽曰：夫耳婦耳，別何不執途中人而呼之曰夫也。』少婦曰：『女娘年日以長，無乃懷春而思吉士誘乎？我明告子。男子者其耳目口鼻手足與女子一也，乃其重腹之下，兩股之間，有蜿蜒而時屈時伸，若杵若矛若蝟蟲者，命之曰勢。勢之下復有如秉干城之將者，又若銳之未脫而處於中，命之曰囊。』
予驚曰：『吾稽重腹兩股之間，初無此類也。』少婦曰：『此其所以為男子也。吾與爾稟陰柔而為女，故腰帶襠褲之中，望之若蚌，近之若剖瓜。彼惟低昂倔起者懸乎其間，此但覺有入道而無壅腫壘塊，此其所以為婦女也。』予曰：『彼自有餘而我不足，安見其相悅若斯之殷也。』少婦曰：『殆天定之。當上古鴻蒙之世，雖男女兩分而並生營窟巢穴之間，禾葉為衣而蔽嚴寒。然炎暑料亦並木葉而去之，裸體往來，恬無愧怍。見此凹彼凸，宛然異形，而男之凸者，從陽氣轉旋時當不覺血足神旺，而凸者剛勁。或婦以其凹者過其前相值，而以凸投其凹。彼實訝此之獨無凸，而不知此一投也，實開萬古生生不息之門，無邊造化，情慾之根，恩愛之萌也。夫既投矣，自不覺其爽然者，爽而無所事事，不覺而動之。彼不過謂凹者乃可穿，若是而自不覺彌動而彌爽也。遂以為快事，而動不已。動既不已，則自踵泥凡夾脊下達尾閭，忽不覺津津而出。其津津也，實為大樂而喜不能已矣。用是以人傳人，日復一日，而男女相悅所從來矣。』
予憮然曰：『男女相悅之始，固如是乎？』少婦曰：『以吾所言乃臆度之。當若此也，雖然當凸之投凹也，凹實隱隱有痛。初不知樂也。』
予曰：『投之而痛，而吾又何甘乎？』少婦曰：『凸者巨則始投凹中甚覺其苦而後漸覺其樂。至於相投以入不覺凹中之美真有莫得而形容者也。如凸者渺則始雖不見其甚苦，繼亦不見其甚樂也。』
予益疑焉，曰：『何苦而能樂，不苦而反不樂，何也？』婦曰：『女之凹者，如含萼封苞菡萏之形。其凸之始進時，生澀燥緊，覺凸之無微不巨也。所以愈巨也愈痛。』予曰：『然則何如樂也？』少婦曰：『然凹之內又有肉舌含花，花蕊微動，男子垂首至其處，覺便翕翕然暢美，則苦漸去而樂漸生矣。惟微而短者，鮮能至其處，則不見其樂。故必巨而長，昂而大，為能充滿乎凹中，盡力揉搓，速進速出，則凹中撓痛，務須捱忍，覺得一味熱癢，便是美之至矣。』
予聞少婦之言，頓覺陰中隱隱若有所癢，遂別少婦歸家。方欲得一人以少試，遇而心有不取。潛以手指控其凹，俯弄片時，覺興勃然，終不愜意。