明時，京師錢價紋銀一兩率易黃錢六百，崇禎末貴至二千四百。順治初治新錢，初行時以七百文作一分，一千文作紋銀一兩四錢。後不能行，改爲一釐，漸減至百五分。當時蘇州錢價一千文可值錢二錢，或一錢六七分。銀成色低，只值五成耳。米每石千三四百文，麥七八十文，豆百文，稱爲奇昂。天啟四年因催，糧米價始騰至每石一兩二錢。萬曆己丑，吳中大饑，斗米一錢六分，當時傳爲異事。按明時折糧，四石可折一兩，豐年一兩易八九石，荒年一石至貴不過一兩。崇禎時，山東米石二十四兩，俱見《明史》。清初，關中米價四石易一兩。
《啟禎記聞錄》言：「崇禎十五年，吳某有祖遺蕭涇田六百四畝，得業已六七十載。原價每畝八錢，今則值四五金矣。」可知當時田價甚廉。按唐甄《潛書》言：「賣田四十畝，得六十餘金」每畝僅值錢一兩五錢。是時常賦什五四十畝，佃入四十一石，而賦及雜耗二十三石，兇歲則典物以納，故田價之賤如此。
《記聞錄》又記：「闖賊入京，百姓門貼『永昌元年順民』六字。手執線香，或貼『順民』二字額上，不掬何色，人皆極破。青衣戴、破氈帽、破衣帽，至值重價。清兵入吳，百姓每圖爲首一人，手執黃旗，書『某國民投順大清國』，餘人各執線香。」又言：「吳江聞甲申之變，四月二日賽會，富麗異常。」
魏奄生祠，計三十有九，各繫以名。杭曰永思，蘇曰普惠，薊曰廣恩，密雲曰崇德，昌平曰崇仁，通州曰彰德，宣府曰隆勳，大同曰嘉猷，旁山曰顯德，五臺曰報功，遼東曰元功，上林苑曰感恩，國子監曰□，延綏曰視恩，登州寧海院曰景仁，蓬萊閣曰留敬，崇文門曰廣仁，蘆溝橋曰隆恩，安定門曰□愛，河間曰仰德，天津衛曰威仁，宣武門曰茂勳，諸勳戚曰鴻勳，寧遠曰德芳，河南曰戴德，良牧署曰存仁，家蔬署曰洽恩，林衡署曰永愛，德州曰隆禧，□曰湛恩，淮安曰瞻德，臨清曰萃德，保定曰旌功，永安門曰□□，涿州曰弘受，長蘆曰留恩，湖廣曰隆仁，河東曰褒勳，固原曰懋德。
蘇祠未竣工即拆毀。有閹像及隨侍四像，或謂虎丘五人墓即奄祠廢址。按《明史》浙撫潘汝禎建祠西湖，賜名普德，此外尚有南京、景忠、山丫、髻山、房山、寧前、五臺山、蕃育署、蘆溝橋、延綏、順天、藥王廟、大教場、開封、錦衣衛、濟寧、高觀山等數十處。當時督撫未具疏建祠者，獨鄖陽巡撫梁應澤一人。應澤字懸黎。
清初，於蘇州設織造南局，派鄉紳富室充機戶。上戶八機，降至下下亦一機。費百二十金進局，費及節序供饋尚不止此。順治辛卯，撤江寧北局，併於南局。
世所謂郎窯，舊磁爲貴，郎紫垣中丞開府西江時所造。其仿古成宣諸器，黝水顏色、橘皮椶眼、款字酷肖，極不可變識，近豈易得見邪？
按廷極字紫垣，廣寧人，鑲黃旗漢軍，著有《勝飲編》《文廟從祠先賢先儒考》，官至漕運總督，康熙五十四年卒，諡溫勤，《四庫書目》謂官至江西總督者，誤。
許謹齋戲呈紫衡中丞云：「宣成陶器誇前朝，收藏價比璆琳高。元精融冶三百載，邇來傑出推郎窯。郎窯本以中丞名，中丞嗜古衡鑒精。網羅法物供品藻，三千年內紛縱橫。范金合土陶最古，虞夏周秦誰復數。約略官均定汝柴，零落人間搜出土。中丞嗜古得遺意，政治餘閒呈藝事。地水火風凝四大，敏手居然稱國器。比視成宣欲亂真，乾坤萬象歸陶甄。雨過天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞。」又云：「俗工摹效爭埏埴，百金一器何由得？」則當時已極矜貴矣。
康熙時，刑部主事劉伴阮，源祥符人，嘗於一笏墨上刻《滕王閣序》一首、《心經》一部，字畫嶄然，供奉內廷，呈樣瓷數百，製式極佳，所謂御窯者是也。
按宋景德中始置鎮於浮梁西鄉，因名景德鎮，以奉御董造瓷器，是爲御窯之始。元泰定本路總管監陶，然皆時作時輟。洪武三十五年，始開窯燒造解京，有御廠一所，官窯二十座，自後一代歲爲常供，有清因之，增官窯爲三十座，分二十三作。
清設協辦大學士自桂林陳文恭公宏謀始。
《四庫全書》成，藏文淵、文溯、文源、文津四閣。計文淵所藏三萬六千冊，經十類，六百九十五部，萬二百十四卷，二十架九百六十函；史十五類，五百六十三部，二萬一千三百五十九卷，三十架千五百八十四函；子十四類，九百三十部，萬七千五百六十六卷，二十二架千五百八十四函；集五類，千二百八十二部，二萬六千七百五十七卷，二十八架二千十六函。時乾隆四十七年也。後又於揚州大觀堂之文匯閣、鎮江金山寺之文宗閣、杭州聖因寺行宮之文瀾閣各繕貯一分，又鈔全書三分之一，名《薈要》，一置大內，一置圓明園。今存文溯、文津、文淵三本。
蜀人安次香，上舍名崇庚，工繪事，喜吟哦，遊幕浙中，有西湖柳枝詩：「春水平時颺綠波，一生消受好風多。長條萬縷都輸汝，不繫離思只聽歌。」安在都時，與楊掌生交好，見楊所爲《京塵雜錄》。楊，阮文達弟子也。
馮硯祥藏《金石錄》，刻一印曰：「《金石錄》十卷，大家吳兔牀藏咸淳。」乾道、淳祐、臨安三志，刻臨安志百卷，大家印「楊致堂」。得詩書、《春秋》《儀禮》《史記》《兩漢》《三國志》，顏其室曰「四經三史之齋」。黃蕘圃有百宋一𢋨，吳兔牀有千元十駕，十駕取駑馬則十之義。
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