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古本竹書紀年輯校

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[[File:Qinghuajian,_Suan_Biao.jpg|thumb|250px|《存眞》淸刻珍本在線閲讀 巻一 巻二]]

《汲冢紀年》佚於兩宋之際。《今本》兩巻,乃後人搜羅,復雜採《史記》、《路史》、《通鑑外紀》諸書成之,非汲冢原書。然以世無別本,故三百年來,學人治之甚勤,而臨海洪氏頤煊、棲霞郝氏懿行、閩縣林氏春溥三校本尤爲雅馴。最後嘉定朱氏右曾復專輯古書所引《紀年》,爲《汲冢紀年存眞》二巻,顧其書傳世頗希,王國維曾在上虞羅氏大雲書庫假讀之,獨犁然有當於心。

丁巳二月,作《殷先公先王考》畢,思治此書,乃取《今本紀年》一一條其出處,注於書眉。既又假得朱氏輯本,病其尚未詳備,又所出諸書異同亦未盡列,至其去取亦不能無得失。乃取朱書爲本,而以自己所校注者補正之,凡增刪改正若干事。至於讀此書有所考證,當別爲札記,將繼是而寫定焉。

昔元和惠定宇徴君作《古文尚書考》,始取僞古文《尚書》之事實文句,一一疎其所出,而梅書之僞益明。仁和孫頤谷侍御復用其法,作《家語疎證》,吾鄕陳仲魚孝廉敘之曰:「是猶捕盜者之獲得眞贓。」誠哉是言也。

余治《竹書紀年》,既成《古本輯校》一巻,復怪今本《紀年》爲後人搜輯,其跡甚著,乃近三百年學者疑之者固多,信之者亦且過半。乃復用惠孫二家法,一一求其所出,始知今本所載殆無一不襲他書。其不見他書者,不過百分之一,又率空洞無事實,所增加者年月而已。且其所出,本非一源,古今雜陳,矛盾斯起。既有違異,乃生調停,糾紛之因,皆可剖析。夫事實既具他書,則此書爲無用;年月又多杜撰,則其説爲無徴。無用無徴,則廢此書可,又此《疎證》亦不作可也。然余懼後世復有陳逢衡輩爲是紛紛也,故寫而刊之,俾與《古本輯校》並行焉。 昌意降居若水,産帝乾荒。 朱氏右曾曰:《山海經·海内經》云:「黃帝妻雷祖生昌意,昌意降處若水,生韓流。」郭璞引此而釋之曰:「乾芒卽韓流也,生帝顓頊。」璞意顓頊爲黃帝曾孫,與《史記》以爲黃帝孫者異。然《禮記·祭法》疎引張融曰:「孔子刪書求史,記得黃帝元孫帝魁之書。若五帝當身相傳,何得有元孫帝魁?」疎又引《春秋命厤序》稱:「炎帝傳八世,合五百二十歳;黃帝傳十世,合一千五百二十歳;少昊傳八世,五百歳。」次曰:「顓頊傳九世,三百五十歳;次是帝嚳,傳十四世,四百歳。」然則顓頊非黃帝孫,亦非黃帝曾孫,明矣!《水經》曰:「若水出蜀郡旄牛徼外,東南至故關,爲若水。」注曰:「若水沿流,閒關蜀土,黃帝子昌意降居斯水,爲諸侯焉。」今四川打箭爐廳西南二百八十里有鴉龍江,卽古若水,下流合金沙江。」

帝王之崩曰「陟」。 王國維案:此昌黎隱括本書之語,非原文如是。

黃帝既仙去,其臣有左徹者,削木爲黃帝之像,帥諸侯朝奉之。

黃帝死七年,其臣左徹乃立顓頊。 朱氏右曾曰:案,黃帝之後尚有少昊金天氏。顓頊繼少昊而登帝位,《左氏》有明證也,此與《史記》並略。金天一代,蓋洪荒䆳古,傳聞異詞。陳氏曰:「《路史》當是引《博物志》。」

顓頊産伯鯀,是維居陽,居天穆之陽。 朱氏右曾曰:《史記索隱》曰:「皇甫謐云:『鯀,顓頊之子,字熙。』《系本》亦以鯀爲顓頊之子。……《漢書·律志》則據帝系云:『顓頊五代而生鯀。』案:鯀既仕堯,堯與舜代系懸殊,舜卽顓頊六代孫,則鯀非是顓頊之子,蓋班氏之言盡得其實。」

帝堯元年丙子。 朱氏右曾曰:韓恰《紀年辨證》曰:「皇甫謐、邵康節、金仁山定爲甲辰。」羅泌《路史》在戊寅,章俊卿《山堂考索》在癸未,0.5em右曾案,《通鑑外紀》在戊辰,其論不一。又《竹書》作於魏人,去古較近,似可信也。古人不以甲子名歳,自王莽以下,書言:「始建國五年,歳在壽星,倉龍癸酉」,又云:「天鳳七年,歳大大梁,倉龍庚辰」是始變古。原古人之法,以歳星定太歳之所舍。星有超辰,則太歳亦與倶超,故不可以甲子名歳也。東漢以來,歩厤家廢超辰之法,乃以甲子紀年,以便推算,此「丙子」二字,疑荀勗、和嶠等所增也。0.5em《路史·後記》注:「《竹書》云:『堯元年丙子』,故隋袁象先云:『堯以景子受命,四十九年得上元第一紀甲子。天正十一月庚戌冬至至仁夀甲子,凡八經上元。』」然考堯以戊寅卽位,四十七年始得天正甲子,是年冬至日在虚一度,爲演紀之端。在位百年禪舜,舜五十年起戊午,自天正甲子至開元甲子,三千一年,日退三十八度,四千一百二十八分。日在斗十度,下至皇朝慶厤四年甲申,凡三千三百一十一年。日退四十二度,五千五十八分,是歳冬至在斗五度。以歳差考之,毎七十八年差一度。則堯甲子歳,日至在虚一度,于是中星皆正。皇甫謐、邵堯夫皆以堯爲甲辰卽位、舜以壬午、堯在位七十載,皆誤。

堯有聖德,封於唐。夢攀天而上。 朱氏右曾曰:《路史》曰:「始帝在唐,夢御龍以登雲。」注云見《夢書》。

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