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欽定四庫全書
明 黄道周 撰 □
彖曰臨剛浸而長說而順剛中而應大亨以正天之道也至于八月有凶消不久也 象曰澤上有地臨君子以教思无窮容保民无疆
師貞丈人吉无咎
象曰咸臨貞吉志行正也
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸徃
象曰咸臨吉无不利未順命也
㤗小徃大來吉亨
象曰甘臨位不當也既憂之咎不長也
歸妹征凶无攸利
象曰至臨无咎位當也
節亨苦節不可貞
象曰大君之宜行中之謂也
損有孚元吉无咎可貞利有攸徃曷之用二簋可用享敦臨吉无咎
□
彖曰大觀在上順而巽中正以觀天下觀盥而不薦有孚顒若下觀而化也觀天之神道而四時不忒聖人以神道設教而天下服矣 象曰風行地上觀先王以省方觀民設教
益利有攸徃利渉大川
象曰初六童觀小人道也
渙亨王假有廟利涉大川
象曰闚觀女貞亦可醜也
漸女歸吉利貞
象曰觀我生進退未失道也
否之匪人不利君子貞大徃小來
象曰觀國之光尚賔也
剝不利有攸徃
象曰觀我生觀民也
比吉原筮元永貞无咎不寧方來後夫凶
象曰觀其生志未平也
□
彖曰頥中有物曰噬嗑噬嗑而亨剛柔分動而明雷電合而章柔得中而上行雖不當位利用獄也象曰雷電噬嗑先王以明罰勑法
晉康侯用錫馬蕃庶晝日三接
象曰屨校滅趾不行也
睽小事吉
象曰噬膚滅鼻乗剛也
離利貞亨畜牝牛吉
象曰遇毒位不當也
頥貞吉觀頥自求口實
象曰利艱貞吉未光也
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸徃
象曰貞厲无咎得當也
震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不䘮匕鬯
象曰何校滅耳聰不明也
□
彖曰賁亨柔來而文剛故亨分剛上而文柔故小利有攸徃天文也文明以止人文也觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下 象曰山下有火賁君子以明庶政无敢折獄
艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎
象曰舍車而徒義弗乘也
大畜利貞不家食吉利涉大川
象曰賁其須與上興也
頥貞吉觀頥自求口實
象曰永貞之吉終莫之陵也
離利貞亨畜牝牛吉
象曰六四當位疑也匪寇婚媾終无尤也
家人利女貞
象曰六五之吉有喜也
明夷利艱貞
象曰白賁无咎上得志也
□
彖曰剝剝也柔變剛也不利有攸往小人長也順而止之觀象也君子尚消息盈虛天行也 象曰山附於地剝上以厚下安宅
頥貞吉觀頥自求口實
象曰剝牀以足以滅下也
蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三瀆瀆則不告剝牀以辨蔑貞凶
艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎
象曰剝之无咎失上下也
晉康侯用錫馬蕃庶晝日三接
象曰剝牀以膚切近災也
觀盥而不薦有孚顒若
象曰以宫人寵終无尤也
坤元亨利牝馬之貞君子有攸往先迷後得主利西南得朋東北喪朋安貞吉
象曰君子得輿民所載也小人剝廬終不可用也 □ 復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往 彖曰復亨剛反動而以順行是以出入无疾朋來无咎反復其道七日來復天行也利有攸往剛長也復其見天地之心乎 象曰雷在地中復先王以至日閉關商旅不行后不省方
復亨出入无疾朋來无疾反復其道七日來復利有攸往 坤元亨利牝馬之貞君子有攸往先迷後得主利西南得朋東北喪朋安貞吉
象曰不逺之復以修身也
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往
休復吉
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往
頻復厲无咎
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往 震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不喪匕鬯
象曰中行獨復以從道也
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往 屯元亨利貞勿用有攸往利建侯
象曰敦復无悔中以自考也
復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往
迷復凶有災□用行師終有大敗以其國君凶至于十年不克征
□ 无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往 彖曰无妄剛自外來而為主於内動而健剛中而應大亨以正天之命也其匪正有□不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉 象曰天下雷行物與无妄先王以茂對時育萬物
旡妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往 否之匪人不利君子貞大往小來
象曰无妄之往得志也
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往
不耕穫不菑畬則利有攸往
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往 同人于野亨利涉大川利君子貞 无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往
可貞无咎
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往
无妄之疾勿藥有喜
无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往
无妄行有□无攸利
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彖曰大畜剛健篤實輝光日新其徳剛上而尚賢能止健大正也不家食養賢也利涉大川應乎天也 象曰天在山中大畜君子以多識前言往行以畜其徳
蠱元亨利涉大川先甲三日後甲三日
象曰有厲利已不犯災也
賁亨小利有攸往
象曰輿説輹中无尤也
損有孚元吉无咎可貞利有攸往曷之用二簋可用享良馬逐利艱貞日閑輿衛利有攸往
大有元亨
象曰六四元吉有喜也
小畜亨密雲不雨自我西郊
象曰六五之吉有慶也
泰小往大來吉亨
象曰何天之衢道大行也
易象正卷四