今夫载籍浩繁，指归直捷。六经《语》《孟》，总蕲开豁心灵；诸子百家，无非透露性术。故片语居要，则累牍连篇，皆成注脚；而谈言微中，即村讴里曲，致足解颐。悟得满山碧绿青黄，头头是道；恁举眼前砂石瓦砾，片片皆金。矧其冷客孤吟，寄趣颇同禅悦；而幽人癖韵，命意不诡宗风。是岂不比《击壤》歌沧，可资采录，犹愈于《齐谐》棘问，备载逍遥者哉？

湘客陆君，寄情二酉。探玄微于邺架，摘以丹铅；志感慨于秦灰，命曰《剑扫》。盖愤俗情之沿袭，而断以慧刀；亦悯世界之沉迷，而渡之宝筏。试当酒后，或际茶馀，巡檐读映梅花，隔座如闻松籁，便觉名利顿尽，清虚欲来。生公应为点头，平子且当绝倒，何必搘颐拄 颊，听水声于田间；斗酒双柑，聆黄鹂于春日也。只恐厌实逃虚，哆口都羞垄断；而借虚博实，托足乃是终南。对宾客说有谈空，舌本芳兰可掇；课童仆求田问舍，胸中柴栅未忘。譬之火宅僧听偈参禅，欲念不胜扰扰，何必粉黛招挑；又如瞌睡汉当场演剧，鼾睡尚尔齁齁，矧听朱弦疏越？此等妖魔，剑不能扫；念兹恶趣，笔亦空灵。倘谓剑术之未工，吾更为湘客说剑。

甲子立冬日，天台任大冶天卿父题于金陵白云冷署。 晋代风流，宋人名理，两者为今日士子门户。始角于口舌，而议论日纷；既沦于肺肠，而营垒日固。三千年来，须眉丈夫似盲眼，不能点洗；三千年洁净世界，昏昏蒙蒙，总陷利欲场中。嗟乎！嗟乎！尚忍言哉。余痛此恶习，恨无寸铁发其新硎。

吾邑湘客陆氏，天随先生世裔也。腹有锦，口有绣，腕有神，具一时之慧眼，广万世之婆心。甲子秋，偕予囊寸剑，走秣陵，振衣凤台之巅，濯足燕矶之流，远眺钟山氤氲，近挹桃渡笙歌，目饱心醉，此中兴致不浅。三馀之暇，遂以居恒所阅古今清史，披襟再检，博观约取，手录一编，曰《剑扫》，此诚暗室一灯、苦海三老也。

夫谈兵说剑，自是世宙有心汉子事，当此士节日阴之时，而俾青电白虹之气、剸犀断蛟之利立试之，其锋芒不可逼视，海内且磨厉以须矣。呜呼！尘埃则干镆失光，颜色则铅刀增彩，世有赏音，而床头之刃宁终在匣也哉？

古吴友人汝调鼎石臣父题于灵谷寺之精舍。

内弟湘客從建康返旆，造余。。。余詢場後所修何業，則出一帙以示予曰，此古今名人麈下清談也。客窻閒。。。揀選而彙集之，名曰《劍掃》。二三同志索付剞劂，咸作文以冠其首，請君續筆焉。予思湘客年甫弱冠，方雅志進取，纔一鏊翮，胡以還作是。。。也？噫嘻，余知之其目擊世態之繁華，士彙之。。。爭名者耽耽於朝；争利者逐逐於市。且且醜虜跳梁，亂璫擅政，牛李蘇程之黨，互相排擠，日甚一日，私心竊厭賤之，必當掃之而後愉快。

第欲去世界之塵紛，須藉無形之干將；思清人情之魔障，必。。。用之吹毛。劍術精而無堅不破，無勁不摧。城府得以立消，營壘得以頓劈。欹物搴旗之功，頃刻而棄。其新刻一出，而高人達士於呻吟。。。之餘，試練几上，助以清香苦茗朗誦一過，自然渣滓日去，清虛日來；兩腋風生，飄飄乎欲僊矣。又奚俗情之難拂哉！

南洲後裔徐履吉題。（草書）

自蒼頡繩契啟文明，蝌蟲禽鳥，亦莫不以一行一畫自見于天地之間。而文字之穢襍亦甚矣。迨其後祖龍生，而咸陽一燄盡其穢，而？之不可謂非。古今一大快事也。至于今一劫于村壁文？之間，再劫于？稿試牘之內，三劫于剞劂梨棗之中，而穢襍更不可言矣。安得祖龍再生，復然咸陽已灰之燄，大掃今日之穢乎！？？倪生拍手狂叫曰：“？？？有陸湘客劍掃在！”

鴛湖倪煌題。

一卷則有一卷之善，觀書一日則有一日之善。是以沈□之晚學，典冊。。。不十成讀書，蘇子瞻與王庠書云：“少年為學者，每一書皆作數次讀之。富如入海，百货皆有，凡人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。”退之韓公云：“纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。”。。。讀書之次，參數公之語，而得余弟《劍掃》之。。。弟生平無他好，惟嗜古人書。得其雋語。。。會心處，輒手錄珍玩，沾沾作數日喜。積而成帙，如陳年石，如親密友，秘不欲令人知。

甲子秋，以試。。。得失之際，澹泊如也。已而出新編相。。。乃疇昔之珍秘，而諸友強以付梓者也。。。展讀一過，覺清虛日來，真可齊物我而忘得喪。新編之。。。可以掃一心，即可以醒眾醉。學術經濟，原非。。。不折之業。何必。。。弟其韜光斂銳，無輕用其餘。。。發礪而試之，精光不可近，視則干城之。。。豈止為一劍之任耶！予不敏不聰，以雲間伯仲相埒，而書癖。。。不唯能讀而且能到，不唯獨嗜而且眾好。因附數語，以志予喜，並志予愧。

兄璉題於有美堂。