吏科等衙門左給事中等官臣陳侃等謹題‥爲周咨訪以備採擇事。

切念臣等奉命往琉球國封王，行禮既畢，因待風坐三閲月而後行，無所事事，因得訪其山川、風俗、人物、起居之詳，杜撰數言，遂成一録。「録」之意，大略有二。臣等初被命時，禮部査封琉球國舊案因曾遭回祿之變，燒毀無存‥其頒賜儀物等項，請査於内府各監局而後明。福建布政司亦有年久卷案爲風雨毀傷，其造船並過海事宜，皆訪於耆民之家得之。至於往來之海道，交祭之禮儀，皆無從詢問‥特令人至前使臣家詢其所以，亦各凋喪而不之知。後海道往來，皆頼夷人爲之用。其禮儀曲折，臣等臨事斟酌，期於不辱而已。因恐後之奉使者亦如今日，著爲此録，使之有徴而無懼‥此「紀略」

所以作也。又嘗念國家大一統之治，必有信史以載内外之事，如「大明一統志」者是已。誌中所載琉球之事，所云「落水者，水趨下不回也，舟漂落水，百無一回」‥臣等嘗懼乎此。經過不遇是險，自以爲大幸。至其國而詢之，皆不知有其水‥則是無落潦可知矣。又云「王所居壁下，多聚髑髏以爲佳」‥臣等嘗疑乎此，意其國王兇悍而不可與言也。至王宮時，遍觀壁下，亦皆累石‥國王則循循雅飭，若儒生然。在彼數月，雖國人亦不見其相殺‥又何嘗以髑髏爲佳哉！是志之所載者，皆訛也。不特志書爲然‥杜氏「通典」、「集事淵海」、「蠃蟲録」、「星槎勝覽」等書凡載琉球事者，詢之百無一實。若此者何也？蓋琉球不習漢字，原無志書‥華人未嘗親至其地，胡自而得其眞也！以訛傳訛，遂以爲志，何以信今而傳後？故集羣書而訂正之。此「質異」之所以作也。兼以夷語、夷字恐人不知，並附於後。臣等學問麤疎，言詞鄙俚，勉成此録，實不足以上塵睿覽。但念海外之事，知之者寡‥一得之愚，或可以備史館之採擇。是以不避譴責，陡瞻進呈。伏惟陛下恕其狂僭，下之禮部詳議施行，臣等不勝幸甚！

縁係周咨訪以備採擇事理，謹以「使琉球録」繕寫一册隨本上進以聞，伏候勅旨！