余昔佐幕，遇犯人有婚喪事，案非重大，必屬主人曲為矜恤，一全其吉，一慰其凶。多議余迂闊。比讀輟耕錄匠官仁慈一條，實獲我心。匠官者，杭州行金玉府副總管羅國器世榮也。有匠人程限稽違案具，吏請引決。羅曰：吾聞其新娶，取責之，舅姑必以新婦不利，口舌之餘不測擊焉，姑置勿問。後或再犯，重加懲治可也。此真仁人之言。乾隆三十一二年間江蘇有幹吏張某治尚嚴厲，縣試一童子懷挾舊文，依法枷示，童之姻友環跽乞恩，稱某童婚甫一日訪滿月後補枷。張不允，新婦聞信自經。急脫枷。童子亦投水死，夫懷挾宜枷，法也。執法非過，獨不間律設大法禮順人情平？滿月補枷，通情而不曲法何不可者，而必於此立威，忍矣，後張調令南匯坐浮收漕糧，擬絞勾決。蓋即其治懷挨一事，而其他慘刻可知。天道好還，捷如桴鼓。故法有一定，而情別於端。準情有用法，庶不幹造物之和。