蘋野纂聞
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劉球學士以避難隱居姚江幾數年,從學者曰眾,而名始聞當塗。以其異黨也,廉得之竟置於法。有成器先生者,姚之名儒也,特憫其忠,為作文以祭之。登靈緒山,望空而哭者三。祭畢,輒書祭文數通,分呈藩臬,跡其所為。若謝翺、王炎午之於文,信國皆非有為而為之者。後數年,而球之子僉事釪以提學至造其廬而拜之,執子弟禮甚謹。至今山上有祭忠臺在焉。
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劉球學士以避難隱居姚江幾數年,從學者曰眾,而名始聞當塗。以其異黨也,廉得之竟置於法。有成器先生者,姚之名儒也,特憫其忠,為作文以祭之。登靈緒山,望空而哭者三。祭畢,輒書祭文數通,分呈藩臬,跡其所為。若謝翺、王炎午之於文,信國皆非有為而為之者。後數年,而球之子僉事釪以提學至造其廬而拜之,執子弟禮甚謹。至今山上有祭忠臺在焉。