古字有相反者。武王曰：「予有亂臣十人。」是以亂為治也；《易》曰：「天地盈虛，與時消息。」是以息為長也；《易》曰：「同心之言，其臭如蘭」，《禮》曰：「衿纓皆佩容臭」，是以臭為香也；《禮》曰：「則皆坐奠之，而後取之」，是以坐為跪也。如此類者甚多。