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庚申君遺事

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子幼時,聞諸先生與先君言,宋幼主北遷,元降封為瀛國公。一夕,世祖夢金龍舒爪纏殿柱。明日,瀛國宋朝,立所夢柱下,世祖感其事,欲除之,謀諸臣下,瀛國知,懼,遂乞從釋,號合尊大師,往西天受佛法,獲免。過朔北扎顏之地,謁周王(即明宗),見瀛國后罕祿魯氏(名邁來迪),郡王阿兒廝蘭之裔孫也,明宗愛而納之。未幾,生妥歡帖睦爾,後有言於文宗諂曰,明宗在朔漠之時,素謂非己子。遂兩徙高麗、海島,尋移廣西。

文宗崩,丞相燕鐵木兒請於文后卜答失里,立太子燕帖古思,后不從命,立明宗次子亦鄰質班,是為寧宗。寧宗崩,燕鐵木兒復清立燕帖古思,后曰:「吾子尚幼,明宗長子妥歡帖睦爾在廣西,年十三矣。」乃命中書右丞闊里吉思,往廣迎之。至良鄉,燕鐵木兒既見,具陳迎立之意。妥歡帖睦爾幼且畏之,一無所答,於是燕鐵木兒疑之。適太史亦言不可立,立則天下亂,遂不果。文后視政一年,燕鐵木兒薨。學士虞集,上封事不肯草詔。文后與大臣及學士巙巙等,定議立姪妥歡帖睦爾為皇帝,且詔尊文后(下有脫文)曰:燕鐵木兒猶懷多端,遷延數月,天殞厥躬,永惟皇太后其所生之子,一以至公為心,親挈大寶,畀予兄弟跡其定策兩朝,功德隆盛。」(下有脫文)帝以虞集之上封事,乃曰:「唵咱餓秀才,怎麽知我家事?」集驚懼喪。

明帝立之八年六月,撤文宗廟主,徙文后幽於東安,放其太子燕帖古思於高麗,中道謀殺之。嗚呼!順帝享國實由文后,然聽讒臣之言,遂至母子被害。夫宋待柴世宗之後代,居顯官,詳見史冊。而瀛國孤兒寡婦,元君忍不相容也。瀛國居燕八年,因殺文丞相方給衣糧,此待之薄甚,迨感夢有疑。瀛國逆知,假往西天,又遇周王,奪其后而生順帝,以明宗朔漠之言觀之,明為遺腹也,而天不負宋而又享國之久。然順帝之負文后,豈其少恩哉?國祚之歸於大明,宜矣。予歸老於家,或誦虞文靖公詩所紀瀛國之事,因而有感,遂並書舊所聞者,使知宋三百年之德澤不泯也。如是,順帝幽文后,殺其太子,此天使宋之遺孽,滅元之報復也。

永樂十年五月十八日,我太宗文皇帝御武英門,命內官李謙、王吉於古今通集庫取宋列帝遺像,命臣忠徹及畫士百戶徐英觀之。上笑謂忠徹曰:「宋太祖以下,雖是胡羊鼻,其氣象清臒,若太醫然。」十九日,上復御武英門,命臣忠徹同內官王吉看元列帝像,俱魁偉雄邁。上曰:「都吃綿羊肉者。」及觀順帝像,顧謂臣忠徹曰:「唯此何為類太醫也?」忠徹斯時承命未實,俯首莫對。今蒙賜老田里,得以歷考宋元史傳,暨元學士虞集所作第十六飛龍之詳,果符太宗文皇帝之言,感念聖鑒之明,愧當時不能對此為恨,庸書以俟秉筆者補之。