○學古

秦、漢六朝古印，乃後學楷模，猶學書必祖鍾、王，學畫必宗顧、陸也。廣搜博覽，自有會心。○結構

結構不精，則筆畫散漫，或密實，或疏朗，字體各別，務使血脈貫通，氣象圓轉。○章法

章法須次第相尋，脈絡相貴。如營室廬者，堂戶庭除，自有位置，大約於俯仰相背間，望之一氣貫注，便覺顧盼生姿，宛轉流通也。○滿

滿，非必填塞字畫，使無空隙。字無論多少，配無論方圓，總以規模闊大、體態安閑為要。不使疏者嫌其空，密者嫌其實，則思過半矣。如徒逐字排列，即成呆板。

○縱橫

縱橫專論刀法，用大指與食指撮定刀幹，中指輔於上無名指、小指抵在刀後，中正其鋒，運以腕力，若風帆陣馬，所向無前，神致當自生也。○蒼

蒼兼古秀而言，譬如百尺喬鬆，必古茂青蔥，鬱然秀撥。斷非荒榛斷梗，滿目蒼涼之謂。故篆刻不拘粗細模糊、隱見剝蝕，俱尚古秀，不可作荒涼穢態。

○光

光即潤澤之意，整齊者，固無論矣。亦有鋒芒畢露，而腠理自是光潤。否則似物迷霧中。不足觀也。倘運腕無力，僅事修飾，必犯油滑之病，又非所宜。

○沉著

沉著者，不輕浮、不薄弱、不纖巧，樸實渾穆，端凝持重，是其要歸也。文之雄深雅健，詩之遒煉頓挫，字之古勁端楷，皆沉著為之。圖章至此，方得精神。

○停勻

人身豐瘠不齊，而有肉、有骨則一也。圖章亦在骨肉停勻。骨立者未免單薄，而臃腫膨脝，又鄰於俗，且有骨無肉，若韓幹畫馬，其不貽凋喪之譏者幾稀！

○靈動

靈動不專在流走，縱極端方，亦必有錯綜變化之神行乎其間，方能化板為活。○寫意

寫意若畫家作畫，皴法、烘法、勾染法，體數甚多，要皆隨意而施，不以刻劃為工。圖章亦然。苟作意為之，恐增匠氣。○天趣

天趣在豐神跌宕，姿致鮮舉，有不期然而然之妙。遠山眉、梅花妝，俱是天成，豈俗脂凡粉所能點染。○雅

黃魯直雲：惟俗不可醫。人有服飾鮮華，輿從絡繹，而駔儈之氣令人不耐者，俗故也。篆刻家諸體皆工，而按之少士人氣象，終非能事，惟胸饒卷軸，遺外勢利，行墨間自然爾雅，第恐賞音者稀。此中人語，不足為外人道也。