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欽定四庫全書
福建巡撫潘思榘撰 □屯□時來臨 屯元亨利貞勿用有攸往利建侯 彖曰屯剛柔始交而難生動乎險中大亨貞雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不寧 何元子曰屯蒙次乾坤者何也天地初闢屯合雲雷見天之用蒙合山水見地之質猶之天先乎地也天地之間人也人道以男唱女故三男之卦先焉震乾坤之始交故尤先焉人生而得君以治故屯作之君得師以教故蒙作之師 乾坤之後繼之以屯有天地然後有萬物言人之始生也以卦氣言十二月卦為臨臨變為屯震長男坎中男至䝉而三男俱得㤗之内體備矣故正月為㤗屯則㤗前之卦人生於寅春之始□之首也臨上三爻為坤雷在地中屯則二往之五氣已上而未出故為屯物於此時生意鬱勃勾萌未達為屯之象乾坤六位内為元亨外為利貞屯雖二陽四隂而内卦陽在初外卦陽在五已秉乾之四徳故曰元亨利貞勿用有攸往者生意在内而未達宜安靜以俟之自有□生暢遂之機不待有所作為也他卦言不利有攸往乃不宜往屯云勿用非不利往但不作為以求速往耳利建侯者天生兆民必作之君師以為父母物始生而建侯以君之為萬物謀生養計久逺也 乾坤六爻聖人稱之曰隂陽以氣言也㤗天地交亦曰隂陽餘六十一卦三百六十六爻皆曰剛柔以質言也剛柔得隂陽之氣而成三畫卦之乾坤六子之父母六畫卦之乾坤六十二卦之父母言剛柔所以别于乾坤以為是乾之剛坤之柔也六十四卦不離乎乾坤之上下往來耳何元子云凡卦辭統一卦之大義爻則探卦辭之所指因六爻析而明之其名卦繫辭之意孔子已有彖象傳學者不宜于傳外生意解傳則知經矣卦自臨來下震上坎乾以初畫交坤當一索得長之候故曰剛柔始交難生上成坎也地氣重隂雷動而䧟于二柔之中未能破土而出下震動而上坎險故為難生物之初生卵必破殻芽必破甲未有無難者非天地有意為難乃理之自然也然初能動乎險中則重泉將出生氣方達大者可由亨通以至貞固矣勿用攸往非不往也氣屯于下必□于上少俟之則雷雨之動滿盈而庻物皆生矣天地開闢之初萬物之生如草之錯雜不齊天之晦昧未明無以為生養安全之計必得聰明睿智者為之君以撫臨之故宜建侯而未可以寧居也 上互艮勿往象下互坤坤為國邑震長子主器建侯象下動上險不寧之象大即元故不言元而言大且明初之為卦主也