祛疑說
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道家有金丹之説,故學者多以煅煉黄白為事。不知金丹者,人之真陽,乃向上妙道借諭為金,即禪宗之所謂金剛不壞身,取其不生不滅,永劫長存,具不漏之體也;丹者,乾為大赤純陽,乾金故號為丹,豈徒以黄白為事?況黄白之術,神僊用以助安貧樂道之士,今志求黄白者,心已貪甚,豈肯授此以遂其貪哉。借使得之,日成萬兩,何救於生死大事,況復不易可得,遂使設欺規利之徒,投其所好,多致敗家,不思彼有是術,自能致富,惟恐人知,又何待以傳授資身也。大抵志於黄白者,已非清髙之士,豈足以學道哉。
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道家有金丹之説,故學者多以煅煉黄白為事。不知金丹者,人之真陽,乃向上妙道借諭為金,即禪宗之所謂金剛不壞身,取其不生不滅,永劫長存,具不漏之體也;丹者,乾為大赤純陽,乾金故號為丹,豈徒以黄白為事?況黄白之術,神僊用以助安貧樂道之士,今志求黄白者,心已貪甚,豈肯授此以遂其貪哉。借使得之,日成萬兩,何救於生死大事,況復不易可得,遂使設欺規利之徒,投其所好,多致敗家,不思彼有是術,自能致富,惟恐人知,又何待以傳授資身也。大抵志於黄白者,已非清髙之士,豈足以學道哉。