心誠意之學，道家之行持，即吾儒格物之學也。盖行持以正，心誠意為主，心不正則不足以感物，意不誠則不足以通神，神運於此，物應於彼，故雖萬里，可驅攝於呼吸間，非至神孰能與此？嗚呼！廣大無際者，心也；隔礙潜通者，神也。然心不存則不明，神不養則不靈，正以存之，乆而自明；誠以養之，極而自靈。世之學者，不務存養於平時，而遽施行於一旦，亦猶汲甘泉於枯井，採英華於槁木，吾見其不可得矣。及其氣索神驚，取侮致敗，乃歸怨神之不靈，法之不驗良，可悲也。