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本朝因殿建官今見於除拜者曰觀文，曰資政，曰端明。觀文本舊延恩殿也，慶曆七年以文明殿名犯真廟諡，改為紫宸。明年丁文簡罷政，為紫宸殿學士，御史何郯言紫宸不可為官稱，於是改延恩為觀文殿，置學士。然明道初重建八殿皆易其名，已改崇德為紫宸，天和為觀文矣。資政則自景德中王冀公罷政真宗，特置資政殿學士以寵之，至於端明則始於後唐明宗，國初改殿為文明，而學士仍領端明之職，太平興國中並改學士為文明殿學士，雍熙初又改文明殿為文德，明道間改承明殿曰端明，復置學士，與文明之職並建，後又改端明曰延和。然迄無拜文明學士者，蓋禁中已無此殿矣，其實與端明本隻一殿也。此外又有集英殿，止置修撰，右文殿（政和五年改集賢為右文），始為集賢院，則有學士，洎建則易官為修撰矣。政和四年改端明殿學士為延康殿學士，樞密直學士為述古殿直學士，五年置宣和殿學士。宣和元年改宣和殿為保和，建官亦同，至建炎戊申復以延康為端明殿學士，述古為樞密直學士，保和之除則止於宣和之末，自龍圖至煥章七閣皆藏祖宗謨訓，與秘閣並建官，均號貼職，然秘閣有修撰而無待制學士，惟天章閣初止除待制，後亦遽止，至今不除學士等官，蓋難於稱呼，與紫宸之意同也。又有翰林侍讀學士、侍講學士，自元豐廢而元祐復，元符又廢，至紹興六年范元長（衝）始除翰林侍讀學士，班在翰林學士之下，而恩數如之。乾道末職制令刪去密學，則八年一除胡承公（世將），至今亦缺不除。
國初宰相凡三員皆帶職，首相為昭文館大學士，次監修國史，次集賢大學士，皆平章事。其後除拜不常，至嘉祐時始隻兩相，元豐改官制，宰相始不帶職，而左僕射兼門下侍郎，右僕射兼中書侍郎，其後或兼或否，又置左右丞以行參知政事之職。政和初改左右僕射為太少宰，靖康復改太少宰為左右僕射，建炎初以左右僕射並同中書門下平章事，改門下侍郎、中書侍郎為參知政事，而廢左右丞，至乾道末始改僕射為左右丞相，蓋用漢制云。
自建隆至紹興末廷魁凡八十四人，而入相者止六人，呂文穆（蒙正）、王文正（曾）、李文定（迪）、宋元憲（庠）、何丞相（庠）、梁文靖（克家），而王、李、梁三相皆再入，文穆凡三入云。
本朝宰相出處之盛前輩備記之矣，自中興至於淳熙戊申，宰相二十八人，再入者九人（朱、呂、奏、趙、張、湯、陳、史、梁），宋次道記趙中令以來未五十而相者六人，而自建炎以來尤眾，范丞相覺民登席時才三十二，張忠獻三十九，秦忠獻四十二，李丞相伯紀四十五，其他未五十而相者此比可數也。
祖宗時凡三相，首相昭文，次監修國史，次集賢。昭文雖首相始得之，然但虛名，獨監修國史有職事為重也，若止除兩相，則首相監修。趙中令獨相以集賢監修，久乃遷昭文。薛文惠、沈恭惠並相，薛領監修而沈領集賢，其後畢文簡、寇忠湣亦然。乾興元年令馮魏公專切提舉，監修《真宗實錄》，於是又增提舉之名，至天聖中詔王沂公監修先朝正史，又別敕命之提舉，於是監修、提舉始分而為二職矣。紹興初呂忠穆公再為首相，差提舉，修國史，乞改命輔臣，蓋是時但修日曆例指為國史，而提舉日曆前此亦或命他官，故忠穆引辭，詔不允。初監修之職自元豐王岐公以來，久不以入銜，至是始有提舉之命，其後朱忠靖獨相監修，趙忠簡、張忠獻並相，時范元長修史，忠簡以親嫌乞改命忠獻監修，忠獻引故事當命首相，忠簡既罷，忠獻始帶監修，而秦忠獻獨相以監修兼提舉。自是而後凡兩相，則首相監修，次相提舉，或首相缺而次相已提舉，則命參知政事權監修，迨次相轉廳，則改充監修，而命右相提舉，或不拜右相，則命參知政事權提舉，相位皆虛，則監修、提舉悉以參政攝事云。
呂文靖初封申公，其子正獻亦封申。韓忠獻初封儀公，其子文定亦封儀。本朝父子為相，獨此兩家，且襲其爵，亦盛事也。
嘉祐中胡文恭公建言太宗封晉乏，至真宗封壽王，乃升壽為大國，在晉國之下。景德三年詔壽、宋、梁、趙四國自今不得更封，而晉反不在禁封之科。魏仁浦追封晉王，寇準嘗曰：晉是藩邸舊封，今以為贈，典非所宜。天禧四年乃封丁謂為晉公，蓋有司之過也，陛下建國於昇，宜進為大國，而與晉皆毋得封。從之。然予嘗考之，真宗始封韓王，而曹襄悼、富文忠皆封韓公；仁宗始封慶國公，而王黼、白時中皆封慶公。紹興辛酉秦師垣轉廳，亦封慶公，有司皆失於檢照也。隆興元年十二月湯丞相轉廳自榮，國亦進封慶，乃始辭避，詔改封岐云。
舊制三省文字下部勘當，本謂之勘會，嘉祐未曾魯公當國，省吏避其父名，改為勘當，至今沿襲。省中出敕舊用準字，輒去其下十字，或云蔡京拜相，時省吏亦避其父名。然王禹玉父亦名準，而寇萊公亦嘗作相，不知書敕避諱自何時始也，近年稍稍復舊。