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南嶽總勝集

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九仙宮,在廟東十二里,梁天監中建。昔王靈輿自中宮鍊行,既周沖寂之後遷於此。朝斗思微。一日,天真迎之。又有鄧郁之,南陽新野人也。幼夢一烏吐印與之。自是人聞有疾,以印治救,永為符章,病者自愈。後與徐靈期結方外友,周遊名山,尋訪上士,遇至人傳金鼎大龍之術,於宋元徽二年徐既上昇,郁之隱洞門。久之,乃徘徊湖外,洞天福地,無不遍歷。所患丹材,無力可置。因有司奏少微見南楚,武帝劫監軍採訪詔之便殿,問所修,日:貧道修煉金液而缺丹材。帝賜金帛,許於南岳洞真福地,選其幽勝,置上中下三宮以修內外丹。一夕,神人謂之日:大洞之鄰,乃招福之鄉,延生之里,善記勿忘。後君丹成,復遷紫蓋之束。以梁天監末十二月十三日,有八真人乘羽蓋雲車降於室中,即前得道者,八真人也。於是就自然石壇升天。重和元年徽宗皇帝賜號超真集妙真人。唐咸通九年,衡州刺史張觀具奏置觀額。十年十月救下宜依所奏。又開元中,明皇詔賜宸篆云:紫蓋峰石壇九仙宮,昔賢曾詠九仙官,其略云一峰鱗次開一觀,片石明來會九仙。寶牌尚記明皇篆,靈夢嘗聞御史傳。又景祐中,故觀文殿學士孫沔為御史,上問事作旨,貶永州,夢道士以田為託,後徙潭州,因祀岳,因以物色求所夢,乃得王君之像于九仙宮。遂檄縣鉤括其宮田,果為鄰觀侵佃。宣和元年改賜今額,後有大洞,令呼前洞者是也。丹霞庵基。