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欽定四庫全書 剡源文集巻一 元 戴表元 撰記
慶元路奉化縣學仁夀殿成縣尹丁濟以書諗於同知總管府事阮麟翁曰願有所述麟翁曰嘗學詩而竊聞詩之說曰天下之生未有無本者也萬物本乎天為之子者本乎父母而民本乎君是三者仁之至也而有報物莫夀乎天天之夀不待物願之而夀也然而孰不願之若人子之夀其父母則茍可以願者無不至矣此報之道也昔者周之始興其詩有七月周之極盛其詩有鳬鷖既醉周至於文武成康而仁其民至矣其民如天如父母以懐之懐之不巳則詠歌之詠歌之不已則相與持酒醪飲食具樂舞設祝嘏以夀之此人之情亦報之道也然獨至於鹿鳴四牡皇皇者華棠棣伐木之燕樂天保之歸美則疑若君私仁其臣臣私夀其君而民無所與乆而知之則鹿鳴諸詩之所燕樂者即周之親賢中外諸臣所託命以仁其民者也天保之歸美則諸臣采諸其民而獻之即其平時持酒醪飲食具樂舞設祝嘏而欲以壽其君者也噫乎休哉洪惟皇元繼宋御宇奄有諸夏櫜弓偃鉞而天下戢其威蠲征緩獄而天下頌其平惟兹海邦逺在數千里外慈仁所加無間軒陛故詔書每下斥鹵之氓巖穴之叟投緡植耒驩喜出聽誠可謂千載一時太平混合之嘉㑹而麟翁及濟適於此時分受國邑何榮如之始麟翁佐治宣城濟實為附属迨麟翁之來復相際接誠嘉其亷明肅給之材而出之豈弟樂易庶㡬乎知古諸侯之職而無愧於諸侯之所稱說今又因斯民休養之餘力不煩寸符尺箠而斯宮鼎成以彰尊君報本之意麟翁安敢不發揚而褒侈之乎若夫作為一代聲歌以追繼風雅使天子仁聲令聞無疆無極則學館諸生必有美其事者麟翁願竊有俟焉至元壬辰秋七月望
古之齊民一名為儒則其人所以自待與官府所以待之皆異至於學校雖有常居而發政出師養老習射獻馘聴獄之類無不在焉然方其盛也有優禮以乞其一言俗之既衰乃或欲毁之而杜其議政俗之益衰上下始専守夫子遺言以為法故有廟以嚴鬼神而有學以眀禮樂吾奉化猶為縣也廟學棟宇㡬為兵廢襄賁丁公濟来為尹興之縣既升為州相距不十年而垣籓不修衛防曠空荆蕪被之蹊隧生焉某郡王公某来為守悒然歎曰兹非吾職乎即與同寮議興之計其役賦板㘽均丈仞章逢樂輸胥徒驩從不累旬百堵齊立於是增繪象施蔽帷鼓箧之堂嵩呼之殿風雩之亭童衿之舎缺完仆興罅補茅塞闖㳺有禁觀眺有節偃憇有適瞻展有敬重扄穹屏修衢清浸于于相仍雲行星輝噫乎美哉州之耆老遂相與燕樂而謀勒文以頌公之賢著公之恵余自齠齔實嘗從父兄居游庠序間見魁儒鉅公無慮百數皆修衣冠隆閥閱嵗時燕毛序坐談古今乆近文獻亦或雌黄當世人物孩穉軰立聽不倦歸必充然有得以余之愚至今猶能縷縷記憶本末如昨日也每課試縣大夫親命題第賞格慈愛教督如子弟及以事相見酬答如客于時風淳氣厚上下情義周洽與前所稱古俗殊為未逺顧孿然眉顔亦復蒼皓猶幸及身為賢侯之氓狎見廟學之興而咏歌徳化之成良可自慶因為摭實紀載如右而併綴所聞見一二以勵吾黨亦務謹重修飭以稱官府見厚之意云大徳五年嵗在辛丑冬十一月望
越㑹稽五雲鄉之石帆里故侍講侍郎和靖先生尹肅公之墓在焉肅公洛人以學行名節為程門髙弟間闗載道而南盖晚年遂寓居越死又□越越人慕而祠之也宜元貞丙申冬部使者曹南完顔公貞按越有詣門下而言曰越雖山州而多儒先故實属時興文郡國有名賢者許即祠建塾徽朱文公以蒞仕嚴戴處士王右軍以隠居皆自教典有如肅公生依死蔵於越乃祠而不塾非闕歟前使者河南狄公嘗草創籌度不果就惟公圗公聞之興曰豈不在我即屬其事學官學官以聞於提舉學事以諗於郡若宣慰使以上於省府報下如請先是議易地於龍瑞宫之傍以為址黄冠師世業也不便曹南公與郡侯鴻和爾通議躬徃相視而得今卜北山寒南日鑄東樵風逕而西石帆石帆之隂即肅公之墓岡溪縈環墟聚綿宻越之名跡秦皇酒甕射的玉笥陽眀洞天之屬一一在目咸曰蔚乎佳哉議既定里士林發藻洎弟震以地之比近者欣然相成其在民産猶有所礙則郡侯通議公捐俸金厚價買之而址始完乃以大徳丁酉季春起工訖眀年戊戌仲秋日纔五百有竒鋤荒起廢而成祭室講堂蔵修之廬庖湢之舎凡為楹一百有六十祭器昔無所有而新冶銅陶土劚竹木製之者為事九十四通塾之址及田土之□於塾者為畆二伯其役之速而民不病其勞其費之鉅而士不知所出塾成扁之曰和靖書院而相與伐石願記其始末余惟天下之事雖有皆知其盡善者必人與時相值而始能成古之人賢有道徳可師於鄉則死而祭於其社在禮謂之樂祖又凡始立學必求其國之故而祭之以為先聖先師國無其故然後不得已合於鄰肅公之賢其在越也謂之當祭於社謂之當為儒祖茍立學而求其故謂之當為國之先師此事之甚善者也然積之乆而無人為之有為之矣而不能成迨至於今始值曹南公以材御史髙選持節而来實㢘勁知大體郡侯通議公亦由閩部使者移守至郡寛眀有慈愛官師偕孚材良勸趨於是郡之賢士大夫皆出而佐謀賛力而終始經營辦治者郡學正王君庭槐是為北岳右丞公謀孫皆非偶然之故也君子嘉其事之成而為越人喜也曰是不可以無記是為記若夫肅公言行出處本末之詳不特越人知之天下學者皆能言之此不著其年八月望日前進士剡源戴表元記