天籟集原序 樂府始於漢著於唐盛於宋大槩以情致為主秦晁賀 晏雖得其體然哇滛靡曼之聲勝東坡稼軒矯之以雄 辭英氣天下之趣向始明近時元遺山每㳺戲於此掇 古詩之精英備諸家之體製而以林下風度消融其膏 粉之氣白樞判寓齋序云裕之法度最備誠為確論宜 其獨步當代光前人而冠來者也元白為中州世契兩 家子弟每舉長慶故事以詩文相往來太素即寓齋仲 子於遺山為通家姪甫七嵗遭壬辰之難寓齋以事逺 適明年春京城變遺山遂挈以北渡自是不茹葷血人 問其故曰俟見吾親則如初嘗罹疫遺山晝夜抱持凡 六日竟於臂上得汗而愈盖視親子弟不啻過之既讀書 穎悟異常兒日親炙遺山謦欬談笑悉能黙記數年寓 齋北歸以詩謝遺山云顧我真成䘮家狗頼君曾䕶落 巢兒居無何父子卜築於滹陽律賦為專門之學而太 素有能聲號後進之翹楚者遺山每過之必問為學次 第常贈之詩曰元白通家舊諸郎獨汝賢未幾増長見 聞學問博覽然自幼經喪亂倉皇失母便有山川滿目 之歎逮宋亡恒鬱鬱不樂以故放浪形骸期於適意中 統初開府史公將以所業力薦之於朝再三遜謝棲遲 衡門視榮利蔑如也太素與予有三十年之舊曩㑹江 東嘗與予言作詩不及唐人未可輕言詩平生留意於 長短句散失之餘僅二百篇願吾子序之讀之數過辭 語遒嚴情寄髙逺音節協和輕重穏愜凡當歌對酒感 事興懐皆自肺腑流出予因以天籟名之噫遺山之後 樂府名家者何人殘膏賸馥化為神竒亦於太素集中 見之矣然則繼遺山者不屬太素而奚屬哉知音者覽 其所作然後知予言之不為過太素名檏舊字仁甫蘭 谷其號云至元丁亥春二月上休日正議大夫行御史 臺中丞西溪老人王博文子勉序