應奉翰林文字文林郎同知制誥兼國史院編脩官臨川危素撰

餘姚南去七十里，有山二百八十峰，束連句章，南接天台，北包翠竭。中峰最高，上有四穴，若開戶牖，以通日月之光，故號四明洞天。恒有雲氣覆其上，秦皇命臣王鄞，驅山塞海，百靈勞役，奔入此地，因名鬼藏山云。漢上虞縣令劉綱，字伯經，下那人。後居山中，從白君得仙衛。他日會別親友，登大蘭丘，援巨木飛昇。其妻樊氏從之，遺履木下，化為虎。事聞于朝，即其地立祠宇，春秋祀焉。宋隱者孔祐視山谷中錢數百斛，與瓦石無異，樵者爭取之，即成沙礫。有鹿中矢來投祐，祐為豢之，創愈而後去。唐天寶三年，玄宗以劉君祠宇險遠，命道士崔街、處士李建改築于山麓二十里劉君修煉處。宋末高士謝遺塵隱於是。陸龜蒙、皮日休皆至，為詩各九章以相倡和。宋政和問，徽宗書其榜，日：丹山赤水洞天。命建玉皇殿，用方士法，所真金龍玉簡，至今存焉。主領焚修，以甲乙相傳。國朝秩祀名山，頒賜香幣閤亦及，然楝宇傾撓，莫有留意。其先出於龍虎山三華道院，故廣信。毛永貞嗣居之，乃斥大其屋廬，足稱夫仙靈之宅。毛君之門人，臨川昊國洪來請篆銘，將勒山石。銘日：越山之峰，石穴玲瓏，天欲雨，浮雲蒙。真人上昇遺木履，潺湲古洞，聞流水。白鶴裴回，拎蓋戾止。玉童採得青橘子。子能食之可不死。史素作銘，式告千撰。