史者文也，所以扶綱常、辨統系、佐征伐之窮者也。心者精也，所以植天經、立人極、代命討之大者也。《春秋》一書，為史外傳心之要，而其義在尊王黜僭，誅亂賊而大復讐，故曰「裔不謀夏，夷不亂華，萬世之防廩廩焉」。五胡北塊，雲擾相仍，然中國正朔，尚有屬自；蒙古篡統，乃胥左袵。每讀《元史》，恨未有秉春秋法黜之者。不謂宋鄭所南《心史》，先獲我心也。吳門張子丘子，持以相示，述其事甚奇，余受而讀之，見其《正統一論》，斤斤乎正名辨分，於夷夏之防，獨三致意，作而言曰：「夫非先聖史法耶？」序跋傳記以及詩賦，拳拳反正，戀戀故君，熱血時拋，忠肝欲碎，靡不足泣鬼神而動天地。所著終於至元二十年，每篇仍冠德祐之號。主無少康，而戴夏不改；支微昭烈，而思漢彌堅。草檄立盟，盡黜胡元之統；似符若讖，誓開大明之天。精誠大類愚公，銳志真能格帝，果祚我明啟運，直接宋之正統焉。綜而論之：春秋為衰周之心史，故筆削定而萬年之倫紀不淆；心史為故宋之春秋，故予奪嚴而九世之仇讐終復。洵足為生民立心，寧第自完忠孝爾尔耶。居恆弔文信國精忠大烈，千古無兩，而前史所載，間有繟緩，不脫弱宋氣，私殊訝之。今覩此書，始知忌之者之點染之也。使當時執簡以往事遂著，明九死無憾，然恐觸忌，而此史與此身同盡無益，徒絕傳信耳。故寧善藏其用，俟之後世，三百五十餘年，不濡不滅，信國諸英魂，實呵護之。珥筆君子，宜急取以補前史，孤忠實錄，良在茲也。嘻！彼誤國事虜以取富貴者，塵消燼熄，遺穢莫湔，而董狐筆方出井底，燐炳人世，公之討賊，不伸一時，伸千載矣。攬郡乘公，閩產而披裘吳地，意此中必有忠義之侶，相與悲歌慷慨、澤畔行吟者，而湮滅不載，惜夫！今海內文章節義莫首吳門，此史一出，竟若歷斗捫星者之表章恐後。記云：「藏之名山，傳之其人」，余獨奇九淵能藏，而又嘉諸君子皆其人也，授梓而弁以序。

時崇禎歲舍己卯長至古婺 張國維 題