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周易啓蒙翼傳

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欽定四庫全書

元 胡一桂 撰

日月為易

易大□曰日月運行一寒一暑陰陽之義配日月懸象著明莫大乎日月日月之道貞明者也日往則月來月往則日來日月相推而明生焉寒往則暑來暑往則寒來寒暑相推而歳成焉 太虚中天地山澤雷風水火飛潛動植何莫非易之呈露豈但日月圖書特日月繼照真天地自然之易圖書迭出真天地自然之數作易之原雖肈於圖書而易之為義尤著明於日月故揭以為首鄭氏曰易從日從月天下之理一竒一偶盡矣天文地理人事物類以至性命之㣲變化之妙否泰損益剛柔失得出處語黙皆有對敵故易設一長畫一短畫以總括之所謂一隂一陽之謂道者此也陸氏曰易字篆文日下從月取日月交配而成是日往月來迭相為易之義説文日實也太陽之精不虧從○一象形通論天无二日故於文○一為日古文作□徐氏曰隂不可抗陽臣不可敵君於文闕者為□正義曰日譬之火月譬之水火外光水含景故月生於日之所照魄生於日之所蔽當日為光就日則明明盡謂之一月愚謂於文日中有一竒也月中有二偶也一而二二而三三才道立萬物生生變化無窮矣或曰日月特坎離二象何以得専易之名曰易有爻與位九六為爻之隂陽九陽而六隂也初二三四五上為位之隂陽初三五陽而二四上隂也以爻之隂陽言唯坎離二卦當日月之象以位之隂陽言初二三為位之離四五上為位之坎六十四卦之位皆坎離則六十四卦之位皆日月之象也況日月陰陽之精天地功化皆寄在大光明中日之功又大於月月特受日之光大哉日乎出則晝入則夜行南陸則暑行北陸則寒萬萬古生殺慘舒皆日功用不然八表同昬父母諸子亦且奈何哉或又曰離陰卦乃日象坎陽卦乃月象何也陰陽之精互藏其宅也又况離雖陰卦實生於陽儀坎雖陽卦實生於陰儀陽中有陰陰中有陽也然則離日坎月厥義彰矣

易大□曰河出圖洛出書聖人則之易有四象所以示也繫辭焉所以告也定之以吉凶所以斷也

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