理性如調琴，弦緊則有斷，慢則不應，緊慢得中，琴可調矣！則又如鑄劍，鋼多則折，錫多則捲，鋼錫得中，則劍可鑄（《道藏》原本，並無「鑄」字，依上下文意，當增之）矣；鍊性者，體此二法，則自妙也。