淮南楊氏爲吳國，有謝建，麤知書，口占詞句，畧堪采取。與惠照寺俗講法師彥光爲深交。一日，建手調味鮮魚臛，召光公：「昨日日所謀善事，今朝已涅槃。所謂特爲闍黎，且要早歸淨土。」光公爾日不赴，有偈子答云：「將知善事多磨，今日礙緣，特八煩我火頭金剛，別告大權菩薩。」古賢集中罕見詩賦，及此兒有《見題牆上畫相撲者》曰：「愚漢勾卻白漢項，白人捉郤愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待牆隤始一交。」

吳越武肅王錢氏，每值八月十八日浙江潮水大至，謂之看潮。是日，必命僚屬豋樓而宴，及潮頭已過，卽鬬牛，然後相撲。王謂人曰：「爲軍家出力而激勇也。」嘗有掌筦庫者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責之。以匙錯誤，視其籤牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。

舊說角力人多不識字，而性强，庶事言「我能」。曾顧人作書曰：「我哥子在魏府衙中，亦祇️️𠊱供奉。欲寄㘓哰物子去，一氣筒，一條撥鏤黏竿，一條撥刺剳，針五條。」遂問寫字漢曰：「汝『針』字怎生作？」曰：「金旁作十。」「阿底不得。哥子難爲文字，須爲我作大『針』字。」只得曰：「某平常通用只如此作。」曰：「勿交涉，此是小『針』字，我交汝作，請敎。某曰，但作『蒸』字是也。」旁聞絕倒。

又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說喭。到繐帳前，連叫靴，叫靴子裏十哥。及出，一個彈指曰：「大無活計，大小母喪，不能置得報撥鏤銀稜頭哭杖。」

有問曰：「諸史止言有力惡少，而不言爭倒之形勢者何？」對曰：「不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張淵、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角觝可知矣。」

又相撲善輸者，必爲人所謔。長安自子城到某坊，府縣發丁力築沙隄，謔人謂貧負者曰：「築隄奉助喜也。」曰：「他自拜拜，何關涉我事？」曰：「此非沙隄墳輭土，是爲汝磹背助也。」蓋迎官百戲前引之故也。

昔有沙門有勇氣，四方嚮風，往往相慕，多被相撲。嘗與數輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負曰：「我且爲僧，僧上了爲僧，得了盡輸僧。」旁聞絶倒。