敬姜論勞逸

公父文伯退朝、朝其母、其母方績。文伯曰、以歜之家、而主猶績、懼干季孫之怒也。其以歜爲不能事主乎。其母歎曰、魯其亡乎。使僮子備官而未之聞邪。居、吾語女。昔聖王之處民也、擇瘠土而處之、勞其民而用之、故長王天下。夫民勞則思、思則善心生。逸則淫、淫則忘善、忘善則惡心生。沃土之民不材、淫也。瘠土之民莫不嚮義、勞也。是故天子大采朝日、與三公九卿、祖識地德、日中考政、與百官之政事、師尹惟旅牧相、宣序民事、少采夕月、與太史司載、糾虔天刑、日入監九御、使潔奉禘郊之粢盛、而後卽安。>諸侯朝修天子之業命、晝考其國職、夕省其典刑、夜儆百工、使無慆淫、而後卽安。>卿大夫朝考其職、晝講其庶政、夕序其業、夜庀其家事、而後卽安。士朝受業、晝而講貫、夕而習復、夜而計過、無憾而後卽安。自庶人以下、明而動、晦而休、無日以怠。王后親織玄紞、公侯之夫人加之紘綖、卿之內子爲大帶、命婦成祭服、列士之妻、加之以朝服。自庶士以下、皆衣其夫、>社而賦事、烝而獻功、男女效績、愆則有辟、古之制也。>君子勞心、小人勞力、先王之訓也。自上以下、誰敢淫心舍力。今我寡也、爾又在下位、朝夕處事、猶恐忘先人之業。況有怠惰、其何以避辟。吾冀而朝夕修我、曰必無廢先人。爾今曰胡不自安、以是承君之官、余懼穆伯之絕祀也。仲尼聞之曰、弟子志之、季氏之婦不淫矣。 通篇只以勞字爲主。自天子至諸侯、自卿大夫至士庶人、自王后至夫人、自內子士妻至庶士以下、無一人之不勞、無一日之不勞、無一時之不勞。讀此、如讀豳風七月詩。