## 卷1 ## 諫詔免租賦又令輸納太宗初卽位，詔關中免二年租賦，關東給復一年。又有敕：「已役已納並遣輸了，明年總爲準折。」公諫曰：「臣伏見八月九日詔，率土皆復一年，老幼相歡，式歌且舞在路。又聞有敕，丁已配役，卽令役滿折造；餘物亦遣輸了，待至明年，總爲準折。道路之人，咸失所望。此誠非平分萬姓，均同七子。然下民難與圖始，日用不知，皆謂國家追悔前言，二三其德。臣竊聞天之所輔者仁，人之所助者信，陛下初膺大寶，億兆觀德，始發大號，便有二言，生八表之疑心，失四時之大信。如國有倒懸之急，猶必不可爲，況以泰山之安而輒行此事，爲陛下爲計者，於財利則小益，於德義則大損。臣誠智識淺短，竊爲陛下惜之。」 ## 諫簡點中男入軍簡點使出，右僕射封德彝等並欲令取中男，敕三四出。公執奏不可，德彝重奏稱：「今見簡點使云：『中男內大有壯者。』」太宗怒，乃出敕：「中男雖未十八，身形壯大，亦取。」公又不肯署敕，太宗召公，作色讓之曰：「男若實小，不點入軍；若實大，是其詐妄。依式點取，於理何妨耶？如此固執，不解卿意。」公正色曰：「臣聞竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而畋，非不獲獸，明年無獸。若中男以上盡點入軍，租賦雜徭將何取給？然比年來，國家衞士，不堪攻戰，豈爲其少耶？但爲禮遇失所，遂使人無鬬志。若多點取人，還充雜役，其數雖多，終是無用。若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？陛下每云：『我之爲君，以誠信待物，欲使官人百姓並無矯僞之心。』自登極以來，大事三數，皆是不信，復何取信於人？」太宗愕然，曰：「所云不信，是何等也？」公曰：「陛下初卽位，詔書云：『逋租宿債，欠負官物，並悉原免。』卽令所司列爲事條，秦府國司，亦非官物。陛下自秦王爲天子，國司不爲官物，其餘官物復將何有？又關中免二年租賦，關外給復一年，百姓蒙恩，無不欣悅。尋更有敕云：『今年白丁多以役訖，若從此放免，便是虛荷國恩；若已折已輸，並令總納。』所免者皆以來年爲始，散還之後，方更徵收，百姓之心，不能無怨。已徵得物，便點入軍。來年爲始，何所取信？又共理所寄，惟在縣令刺史，年常檢閱，<《貞觀政要》作「常年貌稅」。>並悉委之。至於簡點，卽疑其詐僞，望下誠信，不亦難乎？」太宗曰：「朕向見卿固執，疑卿蔽於此事，今論國家不信，乃是人情不通。朕不審思，過亦深矣，行事往往如此，天下若爲致化。」乃停取中男，賜金甕一口。 ## 諫復龐相壽任濮州刺史龐相壽，貪濁有聞，追還解任，自陳幕府之舊，太宗深矜之，使人謂之曰：「爾是我舊左右，今取他物，祇應爲貧。賜爾絹百匹，卽還向任，更莫作罪過。」公進諫曰：「相壽猥濫，遠近所知，今以故舊私情，赦其貪濁，更加以厚賞，還令復任。然相壽性識未知愧恥。幕府左右，其數甚多，人皆恃恩私足，使爲善者懼。」太宗欣然納之，引相壽於前，謂之曰：「我昔爲王，與一府作主；今爲天子，爲四海作主；旣爲四海作主，不可偏與一府恩澤。向欲令爾重任，侍臣云：爾若重任，必使爲善者皆不用心。侍臣所執旣是，便不得申我私意。」乃賜物而遣之，相壽默然，流涕而去。 ## 諫斬叱奴騭侍御史張仲素奏：「慶州樂蟠縣令叱奴騭盜用官倉，案驗竝實。」太宗令斬之。中書舍人楊文瓘奏：「據法，不合死。」太宗曰：「倉糧，朕之所重，若不加法，恐犯者滋多。」公諫曰：「陛下設法，與天下共之，今若改張，人將法外畏罪，更復有重者，又何以加焉？」太宗從之。 ## 諫武官起服武官丁艱憂，屢有起服者。公諫曰：「國家草創之初，武官不格喪制，天下今旣安定，不可仍奪其情。必有金革之事，自有墨缞之經。」太宗曰：「朕思之，然爲武事未息。如不可，卽止。」 ## 諫討擊馮盎嶺南諸州奏馮盎反叛，前後奏者數十輩，乃命將軍藺謩、中郎將牛進等，發江嶺數十州兵以討之。公諫曰：「中國初定，瘡痍未復；嶺表瘴癘，山川阻深，兵運難繼，疾疫或起，若不如意，悔不可追。且反形未成，無容動眾。」太宗曰：「嶺南告者，道路不絕，奈何云反形未成耶？」公曰：「馮盎若反，卽須反<《政要》作「及」。>中國未甯時，交結遠人，分斷險要，破掠州縣，署置官司，何因告來數年兵不出境？凡所告者，皆論田洞，此則不反之狀昭然可知。陛下未有使人親往觀察，卽來朝謁，恐不見明，所以遷延，茍避罪戮。今若遣所司，分明曉諭，彼旣懷誠信，又喜於免禍，必不勞師旅，自至闕廷。」太宗乃罷兵，令前蒲州刺史韋叔諧、員外散騎侍郎李公淹充使。旣至，盎卽遣其長子智戴隨叔諧等入朝。太宗曰：「初，嶺南諸州咸言馮盎反，人皆勸朕須振兵威，言者旣多，不能無惑。唯魏徵以爲千石之弩，不爲鼷鼠發機；大國之師，豈爲蠻夷興動。勝之不武，不勝爲笑，但懷之以德，必不召自來。朕命一介使人，遂得嶺表無事，不勞而定，勝於十萬之師，徵不可不賞。」乃賜絹百匹。<蒲州，蒲阪也，今河中府。> ## 諫科祖孝孫罪太宗謂侍臣曰：「人皆以祖孝孫爲知音，今教曲多不諧韻，此其未至精妙爲不存意乎？」乃敕所司，令定其罪。公進諫曰：「陛下生平不愛音聲，今忽爲教女樂差舛，責及孝孫，臣恐天下眙愕。」太宗曰：「汝等並是我腹心，應須忠正，何反附下罔上，爲孝孫爲辭？」溫彥博拜謝，公及王珪進曰：「陛下不以臣等不肖，置於樞近，今臣所言，豈是爲私？不意陛下責臣至此！臣常奉明旨云：『勿臨時嗔怒，卽便曲從，成我大過。』臣等不敢失墜，所以每觸龍鱗。今以此爲責，祇是陛下負臣，臣終不負於陛下。」太宗怒猶未已，懍然作色。公曰：「祖孝孫學問立身，何如白明達？陛下平生禮遇孝孫，復何如白明達？今過聽一言，便謂孝孫可疑，明達可信，臣恐羣臣眾庶有以窺陛下。」太宗意乃解。 ## 諫決王文楷杖裴寂坐事免，放歸鄉宅。寂表乞住京師，久而不去。太宗大怒，長安令王文楷坐不發遣，令笞三十。公進諫曰：「裴寂所爲，事合萬死。今陛下念其舊功，不置於法，唯解其官，止削半封，合流之人，尚自給假，況寂放還鄉宅？古人云：『進人以禮，退人以禮。』臣愚以爲文楷識陛下恩貸，見寂是大臣，不時蹙逼，論其此情，未合得罪。」太宗曰：「朕令寂拜埽，豈非禮耶！」乃釋文楷不問。 ## 諫皇甫德參上書以爲訕謗太宗謂房玄齡等曰：「昨皇甫德參上書言，朕修營洛州<《政要》作「洛陽」。>宮殿，是勞人也；收地租，是厚斂也；俗尚高髻，當是宮中所化也。此人欲使國家不役一丁，不收一租，宮人皆無髻，乃稱其意耳。事旣訕謗，當須論罪。」公進諫曰：「賈誼當漢文之時上書云：『可爲痛哭者三，<《政要》作「一」，《賈誼傳》「可爲痛器者一，可爲流涕者二」。>可爲長太息者五。』<原作「六」，《政要》亦作「六」。○按《唐世說新語》記此作「痛哭者三，歎息者五」。>自古上書率多激切，若不激切則不能起人主心，激切卽似訕謗，所謂『狂夫之言，聖人擇焉』。惟在陛下裁察，不可責也。」太宗曰：「朕初欲責此人，若責之，則誰敢言者？」因賜絹二十匹。 ## 諫國家愛珠使者從奚、契丹中返者，太宗問其土俗，對曰：「最愛肉珠，以數百珠博一馬。」太宗曰：「何爲愛重此物？」對曰：「穿以繫頸及交絡身。」太宗哂之。公曰：「此物誠不足重，人各有所惑。西域諸胡，愛重珍寶，若遇好珠，則傾家市取，乃劈肌膚，藏之於身內，此人有所經過，咸共敬重，其意所須，莫不資給，人聞皆以爲笑。然國家今日亦太重之。」太宗曰：「魏徵卽以我爲一胡也，事皆如此。往者見林邑使人，每旦磨沈水等諸香，用塗身體，皆共笑之，以爲虛飾；我今愛重此物，與彼亦何異乎？有識者還共笑我耳，安可不深思也。」 ## 諫西域諸國入朝高昌主麴文泰將入朝也，西域諸國咸欲遣使，乃敕胡人厭怛紇干使往西域，引諸國使入朝。公諫曰：「中國始平，瘡痍未復，若有勞役，則不能安。往年高昌主來入貢，馬纔數百匹，所經州縣猶不能供，況復加於此也？若任其興販，邊人則獲其利；若引爲賓客，中國則受其弊矣。漢建武二十二年，天下甯晏，西域請置都護、送侍子，光武不許，不以蠻夷勞弊中國。今若許十國入貢，其使不減千人，使緣邊諸州，將何取給？事旣不濟，人心萬端，後方悔之，恐無所及。」太宗然共議，乃追厭怛紇干還。 ## 諫科圍川縣官罪或奏云：「右僕射李靖、侍中王珪，奉使九成宮，還，至圍川縣，有宮人先舍於令廳，靖等後至，乃移卻宮人，安置靖等。又，近有宮人使至始平縣，縣令已安置訖，右丞裴載家口後至，移動宮人，不加禮敬。」太宗聞之大怒，曰：「此等官職都不由我，皆由李靖、王圭等乎？何見李靖、王珪等如此，見我宮人都不禮遇！始平官司空處約等決杖一百，解官，仍案驗圍川官人及李靖等。」公進諫曰：「李靖、王珪皆知禮法，必不許移動宮人，自取好處，此或言者過誤，發陛下嗔怒；如其實然，亦可矜恕。何者？李靖等陛下心膂大臣；宮人，皇后掃除僕隸，其委付事理不同，較其輕重，全無等級。又，靖等出外，官人訪朝廷法式，歸來，陛下問百姓疾苦，靖等自不可不與官人相見，官人等亦不得不參。至於宮人出使，不與州縣交涉，唯得供其飲食，自外何所參承？若以此罪責及官人，不益陛下德音，徒駭天下耳目。」太宗曰：「公言是也。」乃釋州縣之罪，李靖等亦寢不問。 ## 諫優長樂公主禮數長樂公主將出降，太宗謂房玄齡等曰：「長樂公主，皇后所生，朕及皇后並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加。」房玄齡等咸曰：「陛下所愛，欲少加之，何爲不得請倍永嘉公主。」然永嘉公主卽太宗之妹也。公曰：「不可。昔漢明帝欲封其子，云：『我子豈得與先帝子等？可半楚、淮陽。』前史以爲美談。天子姊妹爲長公主，天子之女爲公主，旣加長字，卽是禮有尊崇，或可情有淺深，無容禮相踰越。」太宗然其言，入謂文德皇后曰：「我欲加長樂公主禮數，魏徵不肯。」文德皇后聞之，大喜，遣中使齎錢二十萬，絹四百匹，詣公宅，宣令謂公曰：「比者常聞公中正而不能得見，今論長樂公主禮事，不許增加，始驗從來所聞，信非虛妄。願公常保此心，莫移今日。喜聞公言，故令將物相賞。公有事卽道，勿爲形迹也。」 ## 諫所行事與貞觀初有異太宗問公曰：「朕所行事，與貞觀初有異否？」對曰：「貞觀之初，陛下銳情思政，從諫如流，每因事觸類爲善，志存儉約，無所營求。比者造作微多，至於諫爭，時有忤色，以此爲有異耳。」 ## 諫權萬紀任心彈射公奏：「治書權萬紀、侍御史李仁發，俱以告訐爲正，凡所彈射，皆非有罪，陛下掩其所短，收其一切之用，乃騁其姦計，附下罔上，多行無禮以取强正之名，誣房玄齡、斥退張亮，無所肅厲，徒損聖明，道路之人，皆有謗議。臣伏度聖心，必不以謀慮深長，可委以棟梁之任，將以其無所避忌，欲以警厲羣臣。若羣臣信挾囘邪，猶不可以小謀大；若羣臣素無矯僞，空使上下離心。以玄齡、張亮之徒，猶不得申其枉曲，其餘疏賤之類，孰能免其欺罔？伏願陛下留神再思。自任二人已來，有事弘益，臣卽甘心斧鉞，受不忠之罪；陛下如未能舉善以崇德，豈可進姦而自損乎？」太宗默然無以應，賜絹五百匹，俄而姦狀漸露，遂免仁發而出萬紀。 ## 諫魏王<《政要》作「越王」。>不得折辱貴臣魏王，文德皇后所生，太宗特所寵異。貴要言：「三品以上多輕淺<《政要》作「蔑」。>王者。」意欲誣毀公等，以激怒太宗。太宗大怒，御齊政殿，引三品以上入，作色而言曰：「我有一口語，欲向卿等道。往前天子是天子，今時天子卽非天子耶？往前天子兒是天子兒，今天子兒卽非天子兒耶？我見隋家諸王，一品以下皆不免其躓頓，我自不許兒子縱橫，卿等何爲蔑我兒耶？我若教<《政要》作「縱」。>之，豈不能折辱卿等？」房玄齡以下戰慄流汗，拜謝。公正色而進曰：「當今羣臣必無敢輕魏王者。然在禮，臣子一也。傳稱：『王人雖微，列諸侯之上。』諸王用之爲公卿，若不爲公卿，則下土之諸侯也。今三品以上列爲公卿，並天子大臣，陛下之所敬異。如其小小不是，魏王何得折辱？若國家綱紀替壞，臣所不知，以當今聖明，魏王豈得如此？且隋高祖不知禮義，寵縱諸子，使行無禮，尋皆罪黜，不可爲法，亦何足道？」太宗聞之，喜形於色，謂羣臣曰：「凡語理到，不可不服。朕之所言，身之私愛；魏徵所言，國家大法。朕向者忿怒，謂理在不疑；見魏徵所論，方始覺屈也。人君發言，亦何容易！」 ## 諫於虢州採銀虢州統軍裴師利奏：「諸山大有銀鑛，採之極有利益。」敕殿中少監趙元楷，令諸國府衞士及百姓採之，類爲勞擾。公進諫曰：「昔堯舜置璧於山，投珠於谷，所以崇名顯號，見稱千祀。陛下巍巍盛德，思與堯舜比隆；戡定大功，遠踰湯武之烈。所急在於仁義，所寶豈是珍奇？珍奇旣積，仁義必損。且勞役衞士，與下爭利，人不見德，將何取焉？」太宗深納之，卽令停廢。 ## 諫聽諫與貞觀初不同太宗御兩儀殿，謂公曰：「朕比來所行得失，所布政化，何如昔年？」對曰：「若威之所加，遠夷朝貢，比於貞觀之始，不可等級而論；若德義潛通，人心悅服，比於貞觀之初，相去又亦甚遠。」太宗曰：「遠夷來朝，應由德義所加。德義不如昔時，功業何以得益？」公曰：「昔者，四方未定，常以德義爲心；今以海內無虞，漸更驕奢自溢。所以功業雖盛，終是不如往時。」太宗曰：「今所行與往前何以爲異？」公曰：「貞觀之初，恐人不言，導之使諫；三年以後，見人諫爭，悅而從之；四年以來，不悅人諫，雖僶俛聽受，而終有難色。」太宗曰：「於何事如此？」公遂指陳之曰：「卽位之初，處元律師罪死，孫伏伽諫曰：『法不至死，無容濫加。』遂賜蘭陵公主園准錢百萬。或曰：『所言尋常而所賞太厚。』答曰：『我卽位以來，未有諫者，所以賞之。』此導之使言也。某州司戶參軍柳雄於隋資妄加等級，人有言之者，陛下令其自首，不首當與死罪，遂固言是真，竟不肯首。大理推得其僞，將處雄死，少卿戴胄奏云：『法止合徒。』陛下曰：『我已與其斷，當但與死罪。』胄曰：『陛下卽不時殺，非臣所及，付臣法司，法不合死，不敢酷濫。』陛下作色遣殺，胄爭之不已，至於四五，然後欣然赦之，曰：『曹司但能爲我作如此守法，豈畏濫有誅夷？』此則悅以從諫也。往者，某縣丞皇甫德參上書，有忤聖者，陛下以爲訕謗，臣奏稱︰『賈誼當漢文之代，上書云「可爲痛哭者三，<見前。>長太息者五」，<見前。>自古上書率多激切，若不激切，不能起人主之心；激切，卽似訕謗。」於時雖從臣言，賞物二十段，然意甚不可。此是小難於受諫。」太宗曰：「誠如公言，非公無能道此者。人皆苦不自覺，公向未道之時，都自言所行不變；及見公論說，始覺志意漸移。公但常保此心，朕終不違公語也。」 ## 諫遣使西域市馬太宗遣使西域，立葉護可汗，又別使齎金帛，歷諸國市馬。公諫曰：「今發國使以立可汗爲名，可汗未定，卽緣諸國市馬，彼必以爲意在市馬，不爲專立可汗，得立，則不甚懷恩；不得立，則以爲深怨。諸蕃聞之，必不重中國。馬市旣不可得，縱得馬，亦還路無從。但使彼安甯，則諸國之馬，不求自至矣。昔漢文帝有獻千里馬者，曰：『吾吉行日三十，凶行日五十。鑾輿在前，屬車在後，吾獨乘千里馬，將以安之乎？』乃償其道路之費而反之。漢光武有獻千里馬及寶劒者，馬以駕鼓車，劒以賜騎士。陛下凡所施爲，皆邈擬<《政要》作「邈過」，《唐書》作「邈踰」。>三王之上，奈何至於此事，欲爲二帝之下乎？魏文帝欲求市西域大珠，蘇則曰：『若陛下惠及四海，則珠不求自至；求得之，不足貴也。』陛下如不能慕漢文之高行，不畏蘇則之言乎？」太宗納其言，欣然而止。 ## 諫益州北門造綾錦益州及北門造綾錦金銀等作，公諫曰：「金銀珠玉，妨農事者也；錦繡纂組，害女工者也。一夫不耕，天下有受其飢；一女不織，天下有受其寒。古人或投之深泉，或焚之通衢，而陛下好之，愚臣不勝其恥。」