桂苑叢談
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乾符末,有客寓止廣陵開元寺,因友會語愚云:頃年在京權寄青龍寺日,見有客嘗訪寺僧,屆賓署,屬主者怱遽,不暇留連。翌日復至,又遇要地朝客,不得展敬。別時又來,亦阻他事。客怒色取筆題門而去。詞曰:「龕龍東去海,時日隱西斜。敬文今不在,碎石入流沙。」僧眾皆不能詳,獨有沙彌能解之。眾問其由,則曰:「龕,龍去矣,乃合字;時,日隱西,乃寺字也;敬,文不在,苟字也;碎,石入沙,卒字也。此不遜之言,辱我曹矣。」僧人大悟,追前人杳無蹤由。客云沙彌乃懿皇朝文皓供奉。
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乾符末,有客寓止廣陵開元寺,因友會語愚云:頃年在京權寄青龍寺日,見有客嘗訪寺僧,屆賓署,屬主者怱遽,不暇留連。翌日復至,又遇要地朝客,不得展敬。別時又來,亦阻他事。客怒色取筆題門而去。詞曰:「龕龍東去海,時日隱西斜。敬文今不在,碎石入流沙。」僧眾皆不能詳,獨有沙彌能解之。眾問其由,則曰:「龕,龍去矣,乃合字;時,日隱西,乃寺字也;敬,文不在,苟字也;碎,石入沙,卒字也。此不遜之言,辱我曹矣。」僧人大悟,追前人杳無蹤由。客云沙彌乃懿皇朝文皓供奉。