御製讀韓愈對禹問 韓愈為對禹問所云堯舜之利民大禹之利民深亦既 理暢辭明足為千古定論矣其論孟子所謂與賢與子 乃云求其説而不得從而為之辭余以為愈於此亦不 免有求其説而不得從而為之辭者矣夫 天何言㢤與賢與子何以命之是宜觀泰誓所云 天視自我民視 天聽自我民聽民之所與即 天之所與是以人君祈 天永命莫先於爱民得民心則為賢而與之失民心 則為否而奪之可不慎乎可不懼乎或曰三代以下率 與子而不與賢是誠 天意乎是皆得民心而應與之者乎曰利民之大與深 韓愈固言之詳矣兹不贅論三代以下其嬗代不一氏 是非不與子而與賢乎雖其中亦有奸雄攘竊如曹𢮥 司馬懿之倫不可為之賢然必其繼世之子之不可與 者也若繼世之子上能䋲其祖下能得其民 天必不以與他人也是語也人或不敢言而余因讀韓 文闡義為辭其意正重乎此有守噐之責者可不熟讀 是文而知慎知懼乎儲貳金鑑之書已成因命續録于 篇向所著讀公羊傳等六篇皆有繫於 天命人心嫡庶賢否之要並著續録焉