加载中…
李泌，字長源，趙郡中山人也。六代祖弼，唐太師。父承休，唐吳房令，休娶汝南周氏。初，周氏尚幼，有異僧僧伽從泗上來，見而奇之。且曰：「此女後當歸李氏，而生三子。其最小者，慎勿以紫衣衣之，當起家金紫，為帝王師。」及周氏既娠，凡二年方寢而生。泌生，而發至於眉。先是，周每産必累日困憊，惟娩泌獨無恙，由是小字為順。泌幼而聦敏，書一覽能誦，六七歲，學屬文。
開元十六年，玄宗御樓大酺。夜，於樓下置高座，召三教講論。泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜昇高座，詞辯鋒起，譚者皆屈。玄宗奇之，召入樓中，問姓名，乃曰：「半千之孫，宜其若是。」因問外更有奇童如兒者乎，對曰：「舅子順年七歲，能賦，敏捷。」問其宅居所在，命中人潛伺於門，抱之以入，戒勿令其家知。玄宗方與張說觀棊，中人抱泌至，俶與劉晏皆在帝側。及玄宗見泌，謂說曰：「後來者與前兒逈殊儀狀，真國器耳！」說曰：「誠然。」遂命說試為詩，即令詠方圓動靜。曰：「願聞其狀。」說應曰：「方如棊盤，圓如棊子，動如棊生，靜如棊死。」說以其幼，仍教之曰：「但可以意虛作，不得更實道棊子。」泌曰：「隨意即甚易耳！」玄宗笑曰：「精神全大於身。」泌乃言曰：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。」說因賀曰：「聖代嘉瑞也。」玄宗大悅，抱於懷，撫其頭，命果餌啗之。遂送申王院，兩月方歸，仍賜衣物及綵數十。且諭其家曰：「年少恐於兒有損，未能與官，當善視之，乃國器也。」由是張九齡邀至宅，令其子均、垍相若師友，情義甚狎。張九齡、賀知章、張廷珪、韋虛心見皆傾心愛重。賀知章嘗曰：「此穉子目如秋水，必一拜卿相。」張說曰：「昨者，上欲官之，某言未可。蓋惜之，待其成器耳！」
當其為兒童時，身輕能於屏風上立，薰籠上行。道者云：十五歲必白日昇天。父母保惜，親族憐愛，聞之皆若有甚厄也。一旦空中有異香之氣及音樂之聲，李氏之血屬必迎罵之。至其年八月十五日，笙歌在室，時有彩雲掛於庭樹，李氏之親愛乃多貯蒜虀至數斛，伺其異音奇香之至，潛令人登屋，以巨杓颺濃蒜潑之，香樂遂散。自此更不復至。後二年，賦《長歌行》曰：
『天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絶粒昇天衢，不然鳴珂遊帝都。焉能不貴復不去，空作昻藏一丈夫！一丈夫兮一丈夫，平生志氣遂良圖。請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。』
詩成，傳寫之者莫不稱賞。張九齡見，獨誡之曰：「早得美名，必有所折，宜自韜晦，斯盡善矣。藏器於身，古人所重，況童子邪！但當為詩以賞風景、詠古賢，勿自揚己為妙。」泌泣謝之。爾後為文，不復自言。九齡尤喜其有心，言前途不可量也。又嘗以直言規諷，九齡感之，遂呼為小友。九齡出荊州，邀至郡。經年，與遊東都別業。遂遊衡山、嵩山，因遇神仙童相真人羨門子安期先生，降之羽車，幢節流雲，神光照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道，且戒之曰：「太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道佐佑人主，功及生靈，然可登真脫屣耳。」自是多絶粒咽氣，修黃光谷神之要。及歸京師，寧王延於第，玉真公主以弟呼之，特加優異。常賦詩，必播於王公樂章。及丁父憂，絶食哀毀。服闋，復遊嵩、華、終南，不顧名祿。
天寶十載，玄宗訪召入內。獻《明堂九鼎議》。應制作《皇唐聖祚文》，多講《道德經》。肅宗為太子，勑與太子諸王為布衣之交。尋為楊國忠所患，以其所作《感遇詩》諷及時政，搆而陷之。詔於蘄春安置。
天寶十二載，母周亡，歸家。太子諸王皆使吊祭。尋祿山陷潼關，玄宗、肅宗分道巡狩。泌常竊賦詩，有興復志。虢王巨為河洛節度使，使人求泌於嵩山間。會肅宗手札至，虢王備車馬送至靈武。肅宗延於臥內，動靜顧問，規畫大計，遂復兩都。泌與上，寢則對榻，出則聯鑣。代宗時為廣平王，領天下兵馬元帥，詔授侍謀軍國、天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍於禁中安置。崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗為皇帝，並賜泌手詔衣馬枕被等。既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。因表乞遊衡岳，優詔許之，給以三品祿俸。山居累年，夜為寇所害，投之深谷中，及明，亦攀緣他徑而出，為稿葉所籍，畧無所損。
初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李、郭等皆已為三公宰相，崇重既極，慮收復後無以復為賞也。泌對曰：「前代，爵以報功，官以任能。自堯舜以至三代，皆所不易。今收復後，若賞功，茅土不過二三百戶、一小州，豈難制乎？」肅宗曰：「甚善。」因曰：「若臣之所願，則特與他人異。」肅宗曰：「何也？」泌曰：「臣絶粒無家，祿位與茅土皆非所要。為陛下帷幄運籌，收京師後，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座、一動天文足矣。」肅宗大笑。及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發。清行宫，收管鑰、奏報，然後肅宗至。