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诸志不著撰人。四卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《宪宗皇帝诗集》四卷」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

刘吉（明）主修。二百九十三卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《宪宗皇帝实录》二百九十三卷（刘吉等撰」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

诸志不著撰人。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元宪宗实录」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。

李元弼（北宋）撰。十卷。见著录于《宋史艺文志》《直斋书录解题》。其著录之文，《宋史艺文志》作「《县法》十卷」。撰人李元弼之爵里事迹，诸志不载。《宋史艺文志》元脱脱等修；《直斋书录解题》南宋陈振孙撰——本书之目赖之以存。

刘昌撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「刘昌县笥□琛」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

杨云翼（金）撰。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「金杨云翼县象赋一篇」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。

范雎入秦上昭王之书，见《战国策·秦策三》与《史记·范雎列传》，《正续古文辞类纂》录之。书曰「臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官」，并以「语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也」为饵，卒得召见。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志011453-011464）。清乾隆二十六年刊本。

竹简 4 枚。残存孔子与鲁哀公论相邦之道，简数甚少而文义未足。上海博物馆1994年购自香港文物市场，出土地点、墓葬均不明，整理报告见马承源主编《上海博物馆藏战国楚竹书（四）》（上海古籍出版社，2004）。

竹简。论相犬之法，与马王堆帛书《相马经》同属《汉志》数术略形法家相六畜之流。

殷阐（晋）撰。十一卷；诸志所著之数有异，别作十卷。见著录于《补晋书艺文志（丁国钧）》《补晋书艺文志（文廷式）》《补晋书艺文志（黄逢元）》《补晋书经籍志（吴士鉴）》。

赵浮丘公撰。《相鹤经》一卷。见著录于《旧唐书经籍志》、《宋史艺文志》、《崇文总目》、《直斋书录解题》。

王恽（元）撰。五十卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元王恽相鉴五十卷」。

帛书，约 5200 字，整理者拟题。以「得兔与狐」「阳与阴」等隐语论相马之法，重在相马目，文辞近赋。为现存最早之相马专书。

王之道（南宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「王之道《相山居士文集》二十五卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观001723）。见清乾隆道光间长塘鲍氏刊知不足斋丛书之一。

诸志不著撰人。十卷。见著录于《元史艺文志》《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元相台续志十卷（不知撰人）」。

求那跋陀罗译。一卷。相续解脱如来所作随处了义经　一卷。见《大正新修大藏经》。见《二十五史艺文经籍志考补萃编》第十二卷《补宋书艺文志》（聂崇岐撰）著录。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善025898）。。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善027582）。清嘉庆十三年寄闻轩刊本。