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本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故佛000072-000074）。明成化九年刊本。

陈观吾（元）注。三卷。本条未系历代著录——其据是所系之实物，诸家目录所录之善本影本多不见于历代志。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故佛000069-000071）。明新安汪泰元刊本。

李道纯（元）撰。一卷。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元李道纯太上老君常清净经注一卷」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。

徐廷槐（清）注。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「太上老君说常清静经注一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

《旧唐书·经籍志》著录「《太上玄元皇帝道德经》二卷，杨上器撰」。「太上玄元皇帝」为唐高宗干封元年追上老子之尊号，故唐世官书多以此题《道德经》。本书当为杨上器所理董之《道德经》注本。

《史记》全书之末篇，太史公自序。上溯司马氏世系，载其父谈《论六家要指》，次述受命修史之由与遭李陵之祸而发愤著书之志，末列一百三十篇之篇目与作意——史书自序之体自此立，后世《汉书·叙传》《文心雕龙·序志》皆祖之。

刘闻（元）撰。六卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元刘闻（字文霆，安福人）太史集六卷」。别集之属，所收为其人之诗文。

冯山（北宋）撰。三十卷。见著录于《宋史艺文志补》。其著录之文，《宋史艺文志补》作「太史集三十卷」。本书惟《宋史艺文志补》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。

十一卷。见《二十五史艺文经籍志考补萃编》第十二卷《补宋书艺文志》（聂崇岐撰）著录。

刘凤撰。十卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「刘凤太霞杂俎」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

何中（元）撰。十六卷。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元何中太虚集十六卷」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。

李新芳撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「李新芳太虚甲子经」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

许桂林（清）撰。六卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「太玄后知六卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

赵秉文（金）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「金赵秉文太玄笺赞一卷」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。

孙滋（清）撰。四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「太玄经补注四卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

宋惟干撰。十卷。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「宋惟干《太玄经注》十卷王涯注」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

宋惟干撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「又《太玄释文玄说》二卷宋惟干」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

晋太学博士滕辅撰。诸志皆作五卷。本条见于4家著录：《补晋书艺文志（文廷式）》、《补晋书艺文志（黄逢元）》、《补晋书经籍志（吴士鉴）》、《补晋书艺文志（秦荣光）》。《补晋书艺文志（文廷式）》列于集部·别集类；《补晋书艺文志（黄逢元）》列于丁部…

王处讷（北宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「王处讷《太一青龙甲寅经》一卷康洙序」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

竹简 14 枚，与《老子》丙组同简书写。首言「太一生水，水反辅太一，是以成天；天反辅太一，是以成地」，推衍太一—水—天地—神明—阴阳—四时—沧热—湿燥—岁之生成次第，为传世文献所无之道家宇宙生成论佚篇。1993年10月出土于湖北荆门郭店一号…