未分类

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观012944-013007）。清咸丰二年稽古楼刊巾箱本。

十三经注疏是十三部儒家经典及其历代注疏的合编，包括《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部经书。自唐代孔颖达等编纂《五经正义》起，历代学者陆续完成各经注疏…

翁方纲（清）注。一卷。见著录于《清史稿艺文志》《书目答问》。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修；《书目答问》清张之洞撰——本书之目赖之以存。

汉文帝十三年诏。缇萦上书救父，帝感而下诏除肉刑：「夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也……其除肉刑，有以易之。」遂以笞代黥劓刖。中国刑罚史之大转折，由野蛮之肉刑向劳役刑过渡自此始。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图021049-021156）。。

郑樵（南宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「郑樵《十说》二卷潘植」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

滑寿（元）撰。三卷；诸志所著之数有异，别作二卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元滑寿十四经络发挥三卷」。

竺道生（晋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「竺道生《十四科元赞义记》一卷灌顶」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修，本书之目赖之以存。

汉文帝十四年诏。有司请增祠祝之秩，帝以为祝厘但为己而不为百姓，非所以奉神：「今吾闻祠官祝厘，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。……其令祠官致敬，毋有所祈。」不为己祈福而但致敬，仁君之心见焉。

释法颖撰。一卷。十诵比丘尼戒本　一卷。见《二十五史艺文经籍志考补萃编》第十二卷《补宋书艺文志》（聂崇岐撰）著录。

释法颖撰。一卷。十诵律羯磨杂事　一卷。见《大唐录》。见《二十五史艺文经籍志考补萃编》第十二卷《补宋书艺文志》（聂崇岐撰）著录。

竹简，一百枚。设十番问答，托黄帝与天师、容成，尧与舜，王子巧父与彭祖等，论食气、养精、房中之道。

吉文甫撰，十卷。诸志所著卷数不一：《隋书经籍志》、《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》作十卷；《补宋书艺文志》作一卷。本条见于4家著录：《隋书经籍志》、《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》、《补宋书艺文志》。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故库032648-032659）。清乾隆间写文渊阁四库全书本。

张从正（金）撰。三卷。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「金张从正十形三疗三卷」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。

葛干孙（元）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元葛干孙十药神书一卷」。

陈念祖（清）撰。一卷；诸志所著之数有异，别作四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「时方妙用四卷，时方歌括二卷，景岳新方砭四卷，十药神书注解一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《清史稿艺文志》…

本书收入《中华再造善本》唐宋编（ZHSY000196）。宋刻本。

汉高帝十一年诏。求贤：「盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名……贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。」令郡国守相察举，遣诣相国府。汉代察举之制导源于此。《古文观止》题「高帝求贤诏」。

诸志不著撰人。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「十一曜躔度」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。