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本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图011851）。元刊本。

《史记·伯夷列传》，七十列传之首。借伯夷、叔齐采薇饿死而发「天道无亲，常与善人」之问——「若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死」，「余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？」愤激之情溢于言表，后世论太史公之「发愤著书」多本此篇。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观004066-004067）。清光绪三十二年石印本。

钮琇（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「亳州牡丹述一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图007162-007164）。明嘉靖四十三年刊本。

汪从善（元）撰。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元汪从善博爱堂家藏方论」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故善002764-002775）。明万历间遂州郑朴校刊本。

清叶岑翁辑短篇小说，十八性。题「古闽龙钟道人汇辑」、「豫金呵呵主人校阅」。卷首自序署「龙钟道人」。选「三言」初拍及《无声戏》。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志008313-008322）。清乾隆癸未(二十八年)刊本。

堵嶷（清）修。五卷。方志之属。志书之体，例分疆域、建置沿革、山川、风俗、赋役、学校、秩官、选举、人物、艺文诸门，为一方文献之总汇。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志006324-006328）。清康熙三年刊本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志006329-006334）。清道光十一年重修刊本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志006428-006431）。清乾隆癸酉(十八年)刊本。

见《千顷堂书目》著录，收于司马泰所编《再续百川学海》。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志006436-006440）。清康熙庚子(五十九年)刊本。

周壬福（清）修。十三卷。方志之属。志书之体，例分疆域、建置沿革、山川、风俗、赋役、学校、秩官、选举、人物、艺文诸门，为一方文献之总汇。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志006441-006444）。清道光二十年刊本。

李同（清）撰。十三卷。方志之属。志书之体，例分疆域、建置沿革、山川、风俗、赋役、学校、秩官、选举、人物、艺文诸门，为一方文献之总汇。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善016423-016426）。清道光廿年刊本。

秦代识字课本之一，太史令胡母敬所作，凡七章，取史籀大篆颇加省改，即小篆体。汉初闾里书师合《苍颉》《爰历》《博学》三篇为一，断六十字为一章，凡五十五章，总名《苍颉篇》，《汉书·艺文志》因此仅著「《苍颉》一篇」一目，本篇不另立著录。

张揖（三国魏）撰，十卷。即《广雅》，隋时避炀帝讳改称《博雅》，唐以后二名并行。广《尔雅》所未备，体例全依《尔雅》十九篇之目，博采汉魏经传训诂与《方言》《说文》《三仓》诸书，凡二千三百余条，为训诂学之要籍。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（…

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善015220-015225）。清乾隆丁亥三十二年重修刊本。

韦昭论。吴大帝时作，论博弈废时失业，劝士人专力于经术政事。《文选》卷五十二「论」类收之。撰人韦昭（204–273），字弘嗣，吴郡云阳人，吴太史令，注《国语》。