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卢熊（明）撰。二卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「卢熊《孔颜世系谱》二卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

卢熊撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「卢熊孔颜世系表」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

胡培翚（清）编。五卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「孔子编年注五卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

夏洪基撰。二卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「夏洪基孔子弟子传略二卷」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

已佚，仅一见于《史记·仲尼弟子列传》。太史公曰：「学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。」是记孔门弟子姓名、里居之籍册，出于孔氏所传古文一系，司马迁据以与《论语》所记弟子问答相参，成《…

朱彝尊（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「孔子弟子门人考一卷，孟子弟子门人考一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

李畋（北宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「李畋《孔子弟子赞传》六十卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

吴迂（元）撰。二卷。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元吴迂孔子家世考异二卷」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。

范家相（清）撰。十一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「孔子家语证譌十一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

竹简 27 枚。孔子见季桓子，论仁、圣、礼乐与君子之道，简序错乱，释读多歧。上海博物馆1994年购自香港文物市场，出土地点、墓葬均不明，整理报告见马承源主编《上海博物馆藏战国楚竹书（六）》（上海古籍出版社，2007）。

夏洪基撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「夏洪基孔子年谱」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善025794）。。

竹简 29 枚。孔子论《诗》之专篇，总论「诗亡隐志，乐亡隐情，文亡隐意」，分论《颂》《大雅》《小雅》《邦风》之旨，并评《关雎》《葛覃》等六十余篇。为现存最早之《诗》学专论，可与《毛诗序》相参，其论次与今本《诗经》四始之序不同。上海博物馆19…

林士元撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「林士元孔子世家」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

郑环（清）撰。二卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「孔子世家考二卷，仲尼弟子列传考一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

吴迂（元）撰。二卷。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元吴迂孔子世家考异二卷」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。

《史记·孔子世家》篇末之太史公赞。「诗有之：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之」，又记己适鲁观仲尼庙堂车服礼器而「低回留之不能去」，末曰「天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之」——尊孔之论，后世称为千…

见《千顷堂书目》著录，收于司马泰所编《史流十品》。

程时登（元）撰。三卷。见著录于《元史艺文志》《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元程荣登孔子世系图三卷」。

潘府撰。八卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「潘府孔子通记」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。