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烟粉类通俗小说。存 清光宣间上海点石斋发行本。此书有人续至二十四集。 张春帆撰。题「漱六山房著」。每集十六回，自为起讫。春帆名未详，别署「仙源苍园」或「项苍园」，江苏常州人。

周中孚（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「九曜石刻录一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

惠栋（清）撰。三卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「松崖笔记三卷，九曜斋笔记三卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

顾观光（清）编。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「九艺算解一卷，九数外录一卷，算賸初编一卷，续编一卷，余稿二卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖…

诸志不著撰人。一卷。见著录于《三国艺文志》。《三国艺文志》列于集部·佛道·道书。其著录之文，《三国艺文志》作「九阴经一卷」。本书惟《三国艺文志》一志著录，别无他证。《三国艺文志》清姚振宗撰，本书之目赖之以存。

潘翼（宋）撰。一卷。见著录于《宋史艺文志补》。其著录之文，《宋史艺文志补》作「九域赋一卷」。本书惟《宋史艺文志补》一志著录，别无他证。

屈原所作组诗，凡九篇：惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、橘颂、悲回风。多作于放逐之后，纪行纪事而抒愤，较《离骚》为质直。本条所系者为《文选》卷三十二「骚」类所选录之《九章》。

屈原《九章》第三篇，哀楚郢都之陷。「皇天之不纯命兮，何百姓之震愆」发端，记离郢东迁、九年不复之事，「鸟飞反故乡兮，狐死必首丘」为传诵之句。旧说系于顷襄王二十一年白起拔郢之后。

屈原《九章》第九篇。「悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤」发端，写秋风摇落中之孤愤，中言「登石峦以远望兮」「冯昆仑以澂雾兮」，驰想高远而终不能解忧，为《九章》之殿。

屈原《九章》第四篇。「心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤」发端，写夜不能寐、抽绎愁思之状，中设「少歌」「倡曰」「乱曰」数解，反复致意于君臣之睽隔。

屈原《九章》第五篇。司马迁《史记·屈原列传》全录此篇，并谓屈原「乃作《怀沙》之赋」，遂自沉汨罗，故旧说以为绝命辞。「怀质抱情，独无匹兮」「知死不可让，愿勿爱兮」，辞气沉痛而决绝。

屈原《九章》第八篇，咏橘以自况，为中国咏物诗之祖。「后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮」，取橘之不迁、独立、闭心自慎诸德以喻己志，四言为主，体制与《九章》他篇迥异。

屈原《九章》第二篇。记渡江南行、入溆浦深山之旅，「带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬」自状其服，「哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中」写其境。纪行而寓志，为《九章》中最见行迹之篇。

屈原《九章》第六篇。「思美人兮，揽涕而伫眙」发端，以美人喻君，写媒绝路阻、欲陈志而无由之情，末归于「宁隐闵而寿考兮，何变易之可为」，守志不移。

徐岳（三国魏）注。二卷；诸志所著之数有异，别作一卷。见著录于《隋书经籍志》《旧唐书经籍志》。其著录之文，《隋书经籍志》作「《九章算经》二卷徐岳注」。

徐岳撰。二十九卷。见著录于《隋书经籍志》。其著录之文，《隋书经籍志》作「《九章算经》二十九卷徐岳、甄鸾等撰」。本书惟《隋书经籍志》一志著录，别无他证。《隋书经籍志》唐初贞观显庆间官修——本书之目赖之以存。

中国古代最重要的数学经典之一。汉代成书，分方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股九章，共 246 题。原典作者佚名，今存形态为魏-西晋刘徽（公元 263 年）注本。为「算经十书」之首。

李籍撰。一卷。见著录于《书目答问》。本书惟《书目答问》一志著录，别无他证。《书目答问》清张之洞撰——本书之目赖之以存。

屈原《九章》第一篇。「惜诵以致愍兮，发愤以抒情」发端，自陈忠而见谤、信而见疑之痛，并设为厉神占梦以自解，卒归于「欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤」。为《九章》之总冒。

屈原《九章》第七篇。追惜怀王之世曾受信任、法度修明，而谗谄蔽明、邪曲害公，卒至国削身危。「临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流」，辞意与《怀沙》相近，旧亦以为临终之作。