未分类

余光璧（清）纂修。二十卷。方志之属。志书之体，例分疆域、建置沿革、山川、风俗、赋役、学校、秩官、选举、人物、艺文诸门，为一方文献之总汇。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故志003467-003474）。清乾隆十三年刊本。

张孚敬（明）撰。二卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《大狱录》二卷（张孚敬）」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图006667-006668）。清海虞瞿氏铁琴铜剑楼乌丝栏精钞本本。

胡敬（清）撰。二卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「大元海运记二卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

郝衡（元）撰。七卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元郝衡大元混一舆地要览七卷」。

孔思道（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元孔思道大元乐书」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。

明清讲史通俗小说，未见。《小说小话》云：大元龙兴记铺扬功德，崇拜番僧回将，侈述元之发祥，颇觉可笑。

诸志不著撰人。六十卷。见著录于《元史艺文志》《补辽金元艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元大元圣政国朝典章六十卷（始中统至延祐）」。

任自垣（明）撰。四册。方志之属。志书之体，例分疆域、建置沿革、山川、风俗、赋役、学校、秩官、选举、人物、艺文诸门，为一方文献之总汇。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图008766-008769）。明内府写本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图008783-008785）。明嘉靖丙申(十五年)婺源氏原刊本。

恽敬（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「《大云山房十二章图说》一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

恽敬（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「大云山房杂记一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

《楚辞》篇名，王逸《楚辞章句》题屈原作，而或以为景差。体制与《招魂》同而较简，先言四方之恶以惧其魂，继陈饮食、居处、声乐、美人与国政之善以诱之归，末归于举贤任能、发政献行。四言为主，句末皆用「些」易为「只」。

郑秉厚（明）撰。一册。奏议之属。其体录臣工上于君之文，见一时政事之得失与言路之风。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图005634）。明万历二十七年刊本。

诸志不著撰人。二十卷。见著录于《崇文总目》。其著录之文，《崇文总目》作「大中祥符编敕二十卷」。本书惟《崇文总目》一志著录，别无他证。《崇文总目》北宋庆历间王尧臣等奉敕修——本书之目赖之以存。

陈彭年（北宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「陈彭年《大中祥符编敕》四十卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

诸志不著撰人。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「（（不知名））《大中祥符封禅记》五十卷（（丁谓、李宗谔等撰））」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

诸志不著撰人。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「《大中祥符封禅祥瑞赞》五卷丁谓」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

丁谓（北宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「丁谓《大中祥符奉祀记》五十卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

李维撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「李维《大中祥符降圣记》五十卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。