经部

陆琪撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

陆琪撰。二卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《中庸发明要览》二卷（陆琪）」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

崔铣撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

崔铣撰。一卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《中庸凡》一卷（崔铣）」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

白良辅撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨时乔撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

黄绾撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

李鼎撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「李鼎中庸诂」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

夏侯尚𤣥撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

廖纪（明）撰。一卷。见著录于《钦定四库全书总目》《四库全书存目丛书》。《四库全书存目丛书》列于经部。其著录之文，《四库全书存目丛书》作「《中庸管窥》一卷」。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

《中庸或问》二卷，南宋朱熹撰。《国史经籍志》、《经义考》、《直斋书录解题》所著卷数一致（二卷）。《直斋书录解题》叙曰：「朱熹撰。其说大略宗程氏，会众说而折其中。又记所辨论取舍之意，别为《或问》以附其后，皆自为之序。至《大学》则颇补正其脱简阙…

李纯甫（金）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《元史艺文志》作「金李纯甫中庸集解一卷（以上金）」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《中庸集解》二卷，南宋石墪撰。《国史经籍志》、《经义考》所著卷数一致（二卷）。《直斋书录解题》叙曰：「会稽石𡼖子重集录周敦颐、程颢、程颐、张载、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞凡十家之说，晦翁为之序。」《国史经籍志》收录。

谢东山（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《明史艺文志》作「谢东山《中庸集说启蒙》一卷」。《明史艺文志》清张廷玉等修；《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

谢东山撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「谢东山中庸集说启蒙」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《中庸辑略》二卷，宋石墪、朱熹编。《钦定四库全书总目》、《国史经籍志》、《经义考》所著卷数一致（二卷）。《钦定四库全书总目》叙曰：「宋石{敦山}编。朱子删定。{敦山}字子重，号克斋，新昌人。绍兴十五年进士，官至太常主簿，出知南康军。《中庸》…

李思正（元）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《元史艺文志》作「元李思正中庸辑释一卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

刘惟思（元）撰。一卷。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《元史艺文志》作「元刘惟思（字良贵）中庸简明传一卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

程逢午（元）撰。三卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元程逢午（字信叔，休宁人，海盐州教授）中庸讲义三卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

赵若焕（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《经义考》。《经义考》列于礼记。诸家按语称其佚文见引于《通志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元赵若焕中庸讲义」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。