经部

《中庸大学发蒙俗解》，南宋牟少真撰。《经义考》叙曰：「魏了翁跋曰吾儒之书自诸老先生语录外未有方言俚字为文者盖弟子之于师惟恐稍失其指故聪听之谨书之莫之敢易也近世乃勦入科举之文以惑凡近以欺庸有司诿曰姑以给取利禄耳是固可陋今牟君之为中庸大学发蒙将…

《中庸大学讲稿》，南宋黄必昌撰。《经义考》叙曰：「闽书必昌字京父晋江人从陈淳学嘉定十年进士判循州李昂英跋曰吾友黄京父主濂堂日沃诸生胸次以大学中庸之味揭宏举要阐邃析微探圣贤妙旨于千百载之下取儒先绪论蔽之片言间体认真切处如良画状人物考察精密处如…

陈孔硕撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

魏文翁撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《中庸大学讲义》，南宋陈淳撰。《经义考》叙曰：「一卷李昂英跋曰大学中庸之微旨朱夫子发挥备矣北溪翁从之游久以所得鸣漳泉间泉之士有志者相率延之往教翁指画口授不求工于文采务切当于义理诸生随所闻笔之成帙韶州别驾诸葛君当时席下士之一也广其传梓嘉与后学…

傅子云撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「《中庸大学觧》（傅子云）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

谢升贤撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「姓谱字景芳仙游人端平中登第官至循州兴宁令所著中庸大学觧刻于廉泉书院」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

蔡元鼎撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「《中庸大学解》（蔡元鼎）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

方逢辰撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

潘迪撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「《中庸大学述觧》（潘迪）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《中庸大学说要》，南宋鲁川胡名未详撰。《经义考》叙曰：「程珌曰胡君说要之书取太极中庸大学而一之此圣人之心而未见之于言者也而胡君发之至论阴阳之中而及于春秋之分至要非口耳之学也」

蔡渊撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「《中庸大学思问》（蔡渊）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

叶瑞撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《中庸大学要义》，南宋戴景魏撰。《经义考》叙曰：「黄震序曰二书发明先儒未及处极多真是有功后学知仁勇三节经旨本自分晓文公独以三近者勇之次正未晓何谓执事与之条列剖析却一一与经文正合君子诚之为贵诚之正是用功处前辈止以之字作助语执事改其说而以孟子思…

郑仪孙撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

郑奕夫撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《经义考》作「《中庸大学章旨》（郑奕夫）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

方时化（明）撰。一卷。见著录于《钦定四库全书总目》。本书惟《钦定四库全书总目》一志著录，别无他证。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

黄焯撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

周从龙撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

王奎文（元）撰。一卷。见著录于《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于礼记。其著录之文，《国史经籍志》作「《中庸发明》一卷（宋王奎文」。《国史经籍志》明焦竑撰；《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。