经部

何琦（东晋）撰。一卷。见著录于《玉函山房辑佚书》。《玉函山房辑佚书》列于补编·经编·通礼类。原书散佚，今有辑本存其文。其著录之文，《玉函山房辑佚书》作「孙曾为后议一卷（晋何琦撰）　第None帙，卷None」。本书惟《玉函山房辑佚书》一志著录…

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故库005512-005516）。清乾隆间写文渊阁四库全书本。

孙星衍（清）撰。十卷。见著录于《清史稿艺文志》《续修四库全书》。《续修四库全书》列于经部 易类。清人孙星衍尝辑之。其著录之文，《续修四库全书》作「《孙氏周易集解》十卷」。经注之属。本书为《周易》之注释，其文附原典以行。《清史稿艺文志》民国赵…

孙矿（明）撰。十六卷。见著录于《钦定四库全书总目》。本书惟《钦定四库全书总目》一志著录，别无他证。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

孙矿（明）撰。四卷 批评书经六卷 批评礼记六卷；诸志所著之数有异，别作四卷。见著录于《四库全书存目丛书》。《四库全书存目丛书》列于经部。本书惟《四库全书存目丛书》一志著录，别无他证。本书为《诗经》之注释，其文附原典以行。

《损益象说》，南宋朱熹撰。《经义考》叙曰：「一卷黄干跋曰损益之义大矣圣人独有取于惩忿窒欲迁善改过何哉正心修身者学问之大端而齐家治国平天下之本也古之学者无一念不在身心之中后之学者无一念不在身心之外此贤愚所由分而圣人之所为深戒也晦庵先生二象以授…

吴启昆（清）撰。二卷。见著录于《四库全书存目丛书》《钦定四库全书总目》《清史稿艺文志》。《四库全书存目丛书》列于经部。其著录之文，《清史稿艺文志》作「《索易臆说》二卷」。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修；《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——…

钱邦芑（清）撰。二卷。见著录于《钦定四库全书总目》《四库全书存目丛书》。《四库全书存目丛书》列于经部。诸家按语称其佚文见引于《广韵》。其著录之文，《四库全书存目丛书》作「《他山字学》二卷」。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之…

《太常寺曲簿》十一卷

《太常寺曲名》一卷

《国史经籍志》收录。

冷谦撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「冷谦太古正音」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《太极宝局》，北宋牛思纯撰。《经义考》叙曰：「宋志一卷按思纯师德之子见赵元辅所编象数钩深图其述古今易学传授邵雍传之司马光光传之牛师德师德传子思纯」

牛师德（宋）撰。一卷。见著录于《国史经籍志》《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「牛思纯《太极宝局》一卷」。《国史经籍志》明焦竑撰；《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

王廷相撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

孔学周撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

孔学周（明）撰。二卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「孔学周太极辩疑」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

郝经（元）撰。一卷。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元郝经太极传一卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

陆垹撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

彭良臣撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。