纪传类

尹守衡撰。一百七卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「尹守衡明史窃」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

刘吉（明）修。二百九十三卷。见著录于《明史艺文志》。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

陈文（明）修。三百六十一卷。见著录于《明史艺文志》。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

冯复京（明）撰。三十卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「冯复京《明右史略》三十卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

诸志不著撰人。二十卷；诸志所著之数有异，别作七十卷、三百七十四卷。见著录于《新唐书艺文志》《明史艺文志》《清史稿艺文志》《崇文总目》。其著录之文，《明史艺文志》作「《穆宗实录》七十卷，《宝训》八卷张居正等修」。

梁萧子显撰，六十卷（今存五十九卷，序录一卷已佚）。二十四史之一，纪南齐一代之史，本名《齐书》，宋人以别于李百药《北齐书》，乃冠「南」字。萧子显（489-537）齐高帝孙、豫章王嶷之子，入梁为吏部尚书，《梁书》有传。以本朝宗室而修本朝之史，故…

《南史》八十卷，唐李延寿撰。纪十卷、列传七十卷，合宋、齐、梁、陈四朝百七十余年之史为一书。延寿承其父李大师之志而《南史》先成，就正于令狐德棻，其乖失者尝为改定。宋人称其删烦补阙为近世佳史——纪删连缀诸臣事迹，传多删词赋，意存简要，殊胜本书；…

郝敬（明）撰。二卷。见著录于《四库全书存目丛书》《钦定四库全书总目》。《四库全书存目丛书》列于史部。其著录之文，《四库全书存目丛书》作「《批点史记琐琐》二卷」。本书为《史记》之注释，其文附原典以行。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书…

梁阮孝绪撰，十二卷。目录学名著，分经典、记传、子兵、文集、术伎五录为内篇，佛法、仙道二录为外篇，凡七录五十五部，著录六千二百八十八种、四万四千五百二十六卷。上承刘歆《七略》、王俭《七志》，下开《隋书·经籍志》四部之制——隋志之小序多本其说，…

詹同（明）编。一百卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「《日历》一百卷、洪武中，詹同等编，具载太祖征讨平定之绩，礼乐治道之详」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

费宏（明）撰。五十卷。见著录于《明史艺文志》。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

晋挚虞（字仲洽）注东汉赵岐《三辅决录》，七卷（隋志原书条附注者）。注与原书并亡，佚文与赵书相杂而传，清张澍辑本并存之。

陈寿（西晋）撰。六十五卷；诸志所著之数有异，别作一卷、三十卷、三卷。见著录于《隋书经籍志》《旧唐书经籍志》《新唐书艺文志》《宋史艺文志》《钦定四库全书总目》《崇文总目》《补晋书艺文志》《书目答问》《直斋书录解题》《玉函山房辑佚书》。《补晋书…

《三国志辨误》三卷，不著撰人。诸志所著卷数不一：《钦定四库全书总目》著三卷；《书目答问》著一卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。《钦定四库全书总目》叙曰：「不著撰人名氏，亦莫详时代。载陈景云字少章，吴江县学生，长洲人。少从何焯游，博通经史，…

杭世骏（清）撰。六卷。见著录于《钦定四库全书总目》《书目答问》《清史稿艺文志》。其著录之文，《书目答问》作「《三国志补注》六卷，附《诸史然疑》一卷」。经注之属。本书为《三国志》之注释，其文附原典以行。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修；《书…

王涛撰。三卷。见著录于《补晋书艺文志》《国史经籍志》。《补晋书艺文志》列于乙部史录·正史类。其著录之文，《补晋书艺文志》作「三国志序评三卷 著作佐郎王涛」。

温体仁等（明）撰。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「《神宗实录》五百九十四卷，《宝训》二十六卷温体仁等修」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

安都（明）撰。一百七十卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「安都《十九史节定》一百七十卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

陈翼飞（明）撰。五十卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「陈翼飞《史待》五十卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

朱国祯（明）撰。一百二十卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「朱国祯《史概》一百二十卷，《辑皇明纪传》三十卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。